斜目而视 : 透过通俗文化看拉康

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斜目而视
: 透过通俗文化看拉康

作者:[斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克

出版社:浙江大学出版社

出品方:启真馆

副标题:透过通俗文化看拉康

译者:季广茂

出版年:2011-3

页数:376

定价:45.00元

装帧:平装

ISBN:9787308083201

内容简介
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欲望的客体无法直视,拉康的理论亦需“斜目而视”。在《斜目而视:透过通俗文化看拉康》中,齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论,揭示“无意识的逻辑”,勾勒“欲望的原理”;另一方面借助拉康理论解读通俗作品,这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫•林奇、赛乔尔•莱昂、弗里茨•朗、雷利•史考特、乔治.米勒等著名导演的电影,又包括阿加莎•克里斯蒂、斯蒂芬,金、帕特里西娅•海史密斯等通俗作家的小说,以及柯南.道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙•钱德勒塑造的菲利普•马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读,彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维,展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。

作者简介
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【作者简介】齐泽克(1949~),斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授,欧美众多大学及研究机构客座教授,欧陆哲学家和批判理论家。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。自1989年推出《意识形态的崇高客体》以来,出版著作近50种。

【译者简介】季广茂(1963~),北京师范大学文学院教授,北京师范大学文艺学研究中心研究员,博士生导师。出版过《隐喻视野中的诗性传统》等论著,翻译过齐泽克的成名作《意识形态的崇高客体》以及齐泽克专门为之编辑的《实在界的鬼脸》,是齐泽克在中国最早的翻译者。

目录
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中文版前言(齐泽克)

序言

鸣谢

第一部分 真实有多真?现实有多实?

1 从现实到实在界

小客体之悖论

现实中的黑洞

2 实在界及其兴衰

实在界是如何回归和应答的

实在界是如何显现和知晓的

3 回避欲望之实在界的两种方式

夏洛克•福尔摩斯的方式

菲利普•马娄的方式

第二部分 “关于希区柯克,永远不能说自己已经了如指掌”

4 不曾上当受骗,何以误入歧途

无意识是外在的

贵妇失踪记

5 希区柯克式斑点

阳物的畸形

母性的超我

6 色情文艺、怀旧和蒙太奇:凝视的三驾马车

性倒错短路

希区柯克式剪切

第三部分 幻象、官僚体制和民主

7 意识形态征候

作为客体的凝视与声音

“爱汝征候,如同爱己”

8 后现代性之淫荡客体

后现代主义裂变

官僚体制与快感

9 形式民主及其不满

幻象伦理刍议

民族-原质

中外译名对照

译者后记

评论 ······

看看蛮好玩的。没几个敢真的摇下车窗看混沌吧。

易懂。拉康的学说配上范例就变得平易近人了起来。虽然这有可能是由于我在理解时目光较为浅显。于是里头的很多话语和分析都有“原来是这样呀,不是和我之前想的一样吗” “这样解释就说得通了呢”这种很爽的感觉。有些地方有点心灵鸡汤。对于学电影的人来说,这书也有很好的借鉴作用。比什么拉康引论更适合作拉康入门书。在书上做了很多笔记,里头有很多语句能引人畅想。还有很多好素材。

在上吴增定的现代德国哲学课时,善超在旁边看一篇ISIS的文章,我说这篇是谁写的,他说你猜啊,我看了一段,其中写道“这是一枚硬币之两面”,我把他读出来,善超便笑了。当你看到猫追老鼠追出了窗子,却还没有掉下去直到看到自己悬空,你就知道这是谁写的了。当你看到崇高化、大对体、淫荡的客体时,你还能知道是谁翻译的。当你看到所谓真正的黑格尔式辩证、希区柯克这个伟大后现代哲人、民主作为快感实乃根本性僵局而恰恰以不…

我这脑子不够用,太理论太学术了,某些充斥大量术语的句子看得头直晕. 晦涩.
不过又攒下了一堆要看的片子和书,齐泽克这思维模式太让人着迷了.

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