作者：哈特穆特‧罗萨(HartmutRosa)/哈特穆特·罗萨
出版社：上海人民出版社
出品方：密涅瓦
副标题：社会加速批判理论大纲
原作名：BeschleunigungundEntfremdung：EntwurfeinerKritischenTheoriespätmodernerZeitlichkeit
译者：郑作彧
出版年：2018-1-1
页数：160
定价：CNY38.00
装帧：平装
ISBN：9787208149083
内容简介
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【媒体推荐】—————————————————————————————
◆ “哈特穆特•罗萨写了一本相当有趣的书，而且正好也为感兴趣的外行人提供了一个很好的机会，去认识这位耶拿社会学家的工作。这本书虽然思想内涵相当丰富，但相当好懂、一目了然。”
沃尔夫冈•斯多尔茨(Wolfgang Storz)，《德国日报》(die tageszeitung)2014年1月4日
◆ “一本需要动点脑筋阅读的读物──但脑筋定会动得很值得。”
哈特穆特•杭特(Hartmut Handt)，《讲坛──德国文学杂志》(podium Februar)2014年2月号
◆ “这是一本对后现代社会进行了生动有趣分析的著作。罗萨成功用具有中心主旨的视角，对现代主体的零碎（且负面）的经验统整起来、进行了分析。他也通过这本书，清楚（虽然也相当复杂）地指出了阻碍后现代社会美好生活的关键要素。”
葛特－霍尔各•克雷夫诺(Gert-Holger Klevenow)，《社会网──德国社会科学网络平台》(socialnet.de)2014年6月16日
◆ “虽然罗萨的理论分析深入浅出，但正是通过这种写作风格，让他与读者大众联系了起来，并呈现了一个时间紧缺、充满全球化压力、过快生活步调、数字革命和多任务处理的世界。”
亚尔夫•克里斯托弗森(Alf Christophersen)，《实用神学》(Praktische Theologie)2017年3月号
【编辑推荐】——————————————————————————————
◆为何你总要查看微信朋友圈？为何你总要更换还没坏的智能手机？为何你总觉得事情繁多但还是不自觉地翻看门户网站？……
◆世界知名社会学家为我们解释你的时间究竟都去哪了？为何你会觉得生活是如此忙碌，以至于没有时间慢慢地体味生活、感悟生命？……
◆ 本书作者师从法兰克福学派第三代领军人物霍耐特，现为法兰克福学派第四代代表人物。
【内容简介】————————————————————————————
◆ 你幸福吗？这个问题似乎很难回答。然而说“我很忙碌”，却能赢得大家的一致赞同。在社会生活的各个方面都可以量化为数字的今天，人们似乎又过于忙碌了。为了房子、车子，年轻人不堪负累。在吐槽、自黑过后，你是否想过我们为何会如此忙碌？
德国著名社会学家罗萨认为，正是不断强化的增长逻辑造成了科技进步、社会变迁、生活节奏的不断加速。尽管智能手机、互联网、人工智能等高科技产品不断推陈出新，极大地方便了我们的生活和工作，但是我们也越来越紧密地被捆绑到不断加速的社会化大生产当中，无法自拔，以至于人们与过往的空间、物、行动、时间、自我和社会不断地疏离与异化。在马克思异化理论的基础上，新的异化形式诞生了。
作者简介
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【作者简介】—————————————————————————————
哈特穆特‧罗萨(Hartmut Rosa)，当今世界知名的社会批判理论家，现为德国耶拿大学社会学系教授、系主任，埃尔福特大学韦伯学院社会文化研究所所长，纽约新学院大学客座教授，德国国家科学基金会 “后增长社会”研究项目主持人。
罗萨师从法兰克福学派第三代领军人物霍耐特，对政治哲学、批判理论、社会学理论都有极深的造诣。2005 年他凭借《加速：现代时间结构的改变》一书成为当代最重要的社会理论家之一。他的代表作还有《认同与文化实践》《社会学、资本主义、批判》《共同体理论》《加速时代的世界关系》《共鸣教育学》，以及《共鸣：论世界关系的社会学》等。
【译者简介】——————————-——————————————————
郑作彧，华中科技大学社会学院副教授，社会学系主任、博士生导师。德国柏林自由大学(Freie Universität Berlin)社会学博士。
目录
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目 录
译者前言：一本书，两种读法// 001
导论// 001
第一章社会加速理论
一、何谓社会加速？// 007
二、社会加速的推动机制.// 029
三、什么是社会加速？.// 042
四、为什么要谈加速而不是减速？.// 051
五、重要之处何在？加速与我们“在世存有”的变化.// 055
第二章社会加速与当代批判理论的诸种版本
六、批判理论的要求.// 065
七、加速与“相互理解情境批判”// 072
八、加速与“承认情境批判”// 077
九、加速与新的集权主义形式.// 083
第三章社会加速批判理论大纲
十、时间情境批判的三种形态.// 087
十一、功能批判：去同步化的病状.// 091
十二、规范批判：意识形态再探；揭露潜藏的社会时间规范.// 099
十三、伦理批判1：违背了承诺的现代性.// 106
十四、伦理批判2：异化再探；为什么社会加速造成异化？.// 116
结语.// 144
参考文献.// 151
"新异化的诞生"试读
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译者前言：一本书，两种读法
一
《新异化的诞生：社会加速批判理论大纲》是一部讨论现代社会的生活质量出了什么问题的著作。这虽然是一本篇幅不算长的书，但内容却颇为丰富。其中一项丰富之处在于，它至少适合于两种读者，从两种角度来阅读。一种是喜欢有点学理内涵，但又无力消化艰深内容的普通读者；另一种是喜爱钻研社会理论的专业社会学家。当然，不同的读者用不同的读法来品鉴这…
- 译者前言：一本书，两种读法
评论 ······
感觉一般，不过使用”异化”这个概念，确实有风险，因为它总是预设了某种特定的“本真性”状态，异化就是否定/远离本真性，问题是这种本真性是否会造成新的独裁呢？批判理论后面放弃异化这个概念就与这种考量有关。作者显然想回避本真性的问题而重新使用异化概念，他所说的异化大概是指人与世界的疏离感，世界对人沉默了，没有回应。一种本真性的状态是人与世界发生共鸣，相比前人（比如青年老马说劳动是人的类本质），作者对此种…
这本书出得稍早了点，“加速”一词在中国去年才成为热词。当然，书中说的“加速”主要是基于西方的现代体验，如说到“人们已经体验到加速的力量不再是一种解放的力量，而是成为一种奴役人们的压力”，但在中国，人们会把这种“加速”看作是“内卷”，而国人说的“加速”则有点无政府主义色彩，类似民国时说的“一切都毁了吧，到时新的世界就出现了”。但这里所论述的很多现代体验，结合当下的社会现实，可以有很多全新的启示，也有…
三重面向的加速：科技进步、社会变迁及生活步调；罗萨认为“加速”与哈贝马斯的“沟通”和霍耐特的“承认”区别在于，它没有实存性，而是界定了现代社会的发展逻辑；出路无外乎感性的宗教（“仁慈的神”）和艺术（“梦幻且深层的天性”）。简明流畅，不时流露对“政治的美学转向”和社会科学研究项目平面化的不满。
已购。第一章概述其已有的社会“加速”理论，第二章综述批判理论以及其想发展的方向，第三章太精彩了，常以当代生活为例，分析了五类“异化”。读到有些情况是不由想，原来不是我个人的问题？是时代造成了我的困扰？哦哦哦。。。
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