黑格尔导论 : 自由、真理与历史

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黑格尔导论
: 自由、真理与历史

作者:[英]斯蒂芬·霍尔盖特(StephenHoulgate)

出版社:商务印书馆

出品方:三辉图书

副标题:自由、真理与历史

原作名:AnIntroductiontoHegel:Freedom,TruthandHistory

译者:丁三东

出版年:2013-11

页数:572

定价:75.00元

装帧:平装

ISBN:9787100099707

内容简介
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黑格尔素有哲学家的哲学家之称,其哲学以一种非常显著的方式渗透进当代理智生活,既艰深晦涩又极端重要;其广博的著作是对大量现代论题产生重要影响的哲学王国。

本书涵盖了黑格尔成熟哲学体系的各个领域:历史哲学、逻辑学、现象学、自然哲学、政治哲学、美学和宗教哲学,并将黑格尔的思想与路德、笛卡尔、康德、牛顿及库恩等思想家联系起来,对黑格尔作品提供了透彻且独特的解释。霍尔盖特将自由概念作为黑格尔思想的核心,将黑格尔的逻辑学解释为对一种自由的(无预设的)真之逻辑的构想,将黑格尔的自然哲学和精神哲学解释为对自由在自然—人类历史中逐渐实现之历程的揭示。在此视角下,霍尔盖特深入考察了黑格尔对艺术和宗教的构想,更对以往被忽略了的黑格尔自然哲学予以特别的关注。他的研究清楚地表明了黑格尔的思想是一项可行的哲学计划,这些重要理论对我们思考当今诸多争议仍极有助益。

我们能够读到的最好的黑格尔哲学导论。霍尔盖特清晰地、耐心地指引我们注意黑格尔思想的深刻性和丰富性。对于初次接触黑格尔的人来说,这是一本不可或缺的书。

——J.M.伯恩斯坦,社会研究新学院(New School for Social Research)哲学教授

本书将为初次研读黑格尔著作的人们提供巨大的帮助,本领域的专家也会发现它的重要性。自初版以来就一直是对作为整体的黑格尔哲学的最佳研究著作之一。

——罗伯特·斯特恩,谢菲尔德大学(University of Sheffield)哲学教授

作者简介
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著者简介:

斯蒂芬·霍尔盖特(Stephen Houlgate) 英国华威大学哲学教授,《英国黑格尔学会会刊》(Bulletin of the Hegel Society of Great Britain)主编,曾任美国黑格尔学会副会长、会长。著有《黑格尔<精神现象学>导读》(Hegel's 'Phenomenology of Spirit': A Reader's Guide)、《黑格尔<逻辑学>的开端》(The Opening of Hegel's 'Logic')、《 黑格尔、尼采与对形而上学的批判》(Hegel, Nietzsche and the Criticism of Metaphysics)等,编有《黑格尔与艺术》(Hegel and the Arts)、《黑格尔读本》(The Hegel Reader)、《黑格尔与自然哲学》(Hegel and the Philosophy of Nature)和《布莱克威尔黑格尔研究指南》(Blackwell Companion to Hegel)等。

译者简介:

丁三东 四川大学哲学副教授,主要研究领域为德国观念论、实践哲学、科学哲学。译有《伦理学》(Ethics)、《黑格尔与现代人的自由》(Hegel and the Freedom of Moderns)等。

目录
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中文版序言

第二版致谢辞

第一版致谢辞

文献缩略语

黑格尔年表

导言

第一章 历史与真理

思想和文明的历史性

文明比较

自我意识与历史进步

历史、真理与相对主义

历史与绝对

第二章 无预设思维

思想与自由

从无规定的思想到有规定的思想

辩证思维方法

逻辑学与是态学

逻辑学、科学与历史学

第三章 现象学与自然的意识

逻辑学与现象学

现象学的方法

现象学里边的逻辑学

“我们”所扮演的角色

感性确定性

从确定性到真理

绝对认识:哲学的立场

第四章 通向绝对认识之途

自我意识与主—奴关系

斯多葛主义

苦恼意识与理性

精神与绝对自由

道德精神

良心

优美灵魂、邪恶与宽恕

宗教

绝对认识

现象学与哲学

第五章 自然中的理性

从逻辑学到自然

自然:作为“自身的否定者”的理念

理性与自然的“诸阶段体系”

偶然性与哲学的局限

哲学与自然科学

第六章 空间、引力与物质的自由化

空间及其维度

时间

位置和运动

物质及其引力

质量、惯性和重量

落体和伽利略定律

太阳系

开普勒行星运动定律

黑格尔与牛顿

黑格尔与相对论

第七章 生命和具(备形)体的精神

生命“观念性的”结构

化学和生命

植物和动物

动物中的感觉

生命、死亡和精神

演化

具(备形)体的精神

理智及其符号

第八章 自由、权利和文明

从黑格尔到希特勒?

选择的局限

权利、财产和奴隶制

道德的问题

在世界中无拘束的自由

市民社会和贫困

自由和国家

第九章 艺术与人的完整性

艺术、宗教和哲学

艺术的功能

美与理想的性格

艺术的历史性

象征型艺术与古典型艺术

基督教、审美自主性与艺术之“死”

第十章 哲学与基督教信仰

哲学、理性与精神

哲学与宗教表象

上帝作为理性与爱

信仰和崇拜

死亡、自由和新生命

信仰、解释和哲学

哲学与历史中的信仰

注释

黑格尔研究文献述评

索引

"黑格尔导论"试读
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很长一段时间以来,黑格尔在西方一直被视为仅仅只是马克思和克尔凯戈尔的晦涩预兆;或是被诽谤为国家社会主义预备了道路;或是被彻底地忽视了。然而现在,他被许多人公认为一切时代中最伟大的哲学家之一,与柏拉图、亚里士多德、康德有着同等的地位。特别地,人们认为,他提出了对现代——也就是宗教改革之后——自由的最复杂、最深刻理解。在黑格尔看来,现代世界里边的个体具有..

  • 中文版序言

评论 ······

这书能打到9.3,逗呢?Houlgate这书唯一的亮点大概就是对自然哲学的辩护,其他的解释太庸常了。还不如看他指导的博士Trisokkas关于皮浪怀疑论与黑格尔判断理论的论文,真心比导师强太多了。

丁老师的翻译太流畅了 1、与其先关注黑格尔的方法,不如先关注黑格尔的立场:纯粹无预设的起点其实是想解决“思”与“是”之间的间隙,进而解决笛卡尔以降中欧洲哲学预设了一个“自我”的风气,因此,根本不是“我思故我在”,而是“思故在”。黑格尔以这种形式对之前的哲学做了一个有力的回应。 2、相对于康德而言,黑格尔重新从范畴出发,着力攻击康德对范畴表不加反思的直接使用 3、(精神现象学)–逻辑学–自然哲学…

译者译得很好。

挺合格的导论 也明确了自己阐释时的立足点 翻译尤其好 没有任何晦涩之处 关于翻译稍微值得一提的是 being既是“是”又是“存在”(参见我的长评) rational就是“理性”而非“合理性” reasonable才是“合理的” 译成“合乎理性的”、“合理性的”都非常不好 搞得好像对象是被迫与理性相同一似的 但我们说某物是rational时 我们的意思仅仅是 它自在的是理性的 而不是刚好“合乎”理性…

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