象与骑象人(更新版) : 幸福的假设

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象与骑象人(更新版)
: 幸福的假设

作者:[美]乔纳森•海特(JonathanHaidt)

出版社:浙江人民出版社

出品方:湛庐文化

副标题:幸福的假设

原作名:TheHappinessHypothesis

译者:李静瑶

出版年:2012-12

页数:280

定价:49.90元

装帧:平装

ISBN:9787213050145

内容简介
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《象与骑象人》作者乔纳森•海特是著名心理学家,坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。

乔纳森•海特在《象与骑象人》中把人类思考了两千多年的问题,归结为10个假设,放在科学的天平上,到底哪些是真理,哪些是谬误?海特提出,人的心理可分为两半,一半像一头桀骜不驯的大象,另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分,使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中,而这种争战不仅会影响我们的决策,也会削弱我们的幸福感。乔纳森•海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识,大量饮用了古今东西方哲学、文学与宗教中有关人的心理的看法,继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果,来验证关于古老的关于幸福的假设。

乔纳森•海特不仅让我们了解到,之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛,而且还让我们懂得,如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。

★ 著名心理学家乔纳森•海特智慧之作。《象与骑象人》作者乔纳森•海特,是美国著名心理学家,在积极心理学领域和道德心理学领域颇有成就。

★ 强大的影响力。包括马丁•塞利格曼、希斯赞特米哈伊、巴里•施瓦茨在内的众多知名人士,以及包括《自然》、《卫报》、《人物》《泰晤士报》《图书馆杂志》《三联生活周刊》在内的众多媒体,倾情推荐。

★ 完善积极心理学领域的经典著作。《象与骑象人》于2008年推出简体中文版第1版,在2012年出版的更新版中,补充了一些内容,让这部积极心理学领域的经典著作更加完备。

★ 湛庐文化出品。

作者简介
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乔纳森•海特(Jonathan Haidt)

著名心理学家,TED大会演讲人。

1992年,于宾夕法尼亚大学获得哲学博士学位。

在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。自2012年8月起,任职于纽约大学斯特恩商学院,主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。

2001年,荣获坦普尔顿积极心理学奖,该奖项是坦普尔顿基金会设置的一个分支奖。

美国脱口秀节目《科尔伯特报告》(The Colbert Report)嘉宾。该节目被《纽约时报》称为“年度最好的电视节目之一,每周必看的娱乐节目之一”。

目录
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赞誉 I

推荐序一 人生与幸福:你认为是什么,它就是什么 V

推荐序二 从狗之尾到骑象人 VIII

中文版序 从远古智慧到现代科学 X

前言 10个幸福假设 001

第一部分

人的心理是如何运作的

人象对峙

第1章 分裂的自我,使你产生心理冲突

我们的“心”,是头放任的大象;我们的“智”,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是……

Key Points 4种自我分裂

阻碍幸福的3个障碍

第2章 是什么令你不幸福

人生取决于我们自己如何看待,而我们的人生就是自己心理创造出来的产物,一切都是思想在作祟。只有在我们了解自我是分裂而非一体的,了解人有消极情绪倾向及不同情感风格后,才能帮助我们面对人生。

Key Points 令你感到不幸福的3个原因

改变思维方式的3种方法

第二部分

我们如何相处

大象的力量

第3章 互惠

“互惠之道”可以说是处理所有人际关系的一剂大补贴。只要使用得当,便会对我们的人际关系产生强化、延长及活化的效果。互惠之道之所以能产生这么好的效果,部分原因是因为我们心中的大象天生就是一个模仿高手。

Key Points 互惠的应用

如何提升互惠技巧

第4章 自以为是

你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说“容我去掉你眼中的刺”呢?只有找出自己眼中的梁木,才能不会再那么受自身偏见所困,不会再那么爱说教,也不会再那么容易与人争论、与人冲突。

Key Points 是什么让我们虚伪

为何会有邪恶与残暴

如何寻得完满之道

第三部分

追求幸福的方法

驭象之道

第5章 幸福来自何处

在“心流”状态中,象与骑象人配合得天衣无缝。这时,大部分都是象处于主导,一路顺畅地向前奔跑,而骑象人则完全沉浸其中,搜寻问题与机会,协助象顺利前行。

Key Points 幸福的两个原则 • 幸福方程式

如何寻找幸福

重新思考幸福的假设

第6章 爱与依恋

成人的爱情关系是由两个古老的连锁系统建立而成的:将孩子跟母亲联结在一起的依恋系统,以及将母亲及孩子联结在一起的施爱系统。依恋与感情关系可能会带给我们痛苦,就像萨特说的“他人即地狱”,不过,他人也是天堂。

Key Points 何为“真爱”

关于依恋与爱的是非题

第7章 心理的成长

逆境之所以是人类追求完善人生发展不可或缺的要素,是因为逆境迫使我们停下脚步,让我们有机会注意到其他歧路,思考我们真正想要的人生终点。人在饱受创伤之后,会被迫努力振作起来,借助更高的人生价值,以作为统整自己生命的力量。

Key Points 创伤后成长

吃得苦中苦,方为人上人吗

第8章 道德的成长

培养美德听起来像是份苦差事,事实上也常常如此,但是如果我们把美德想成卓越的能力,那么只要运用自己原有的人格优势,就可以培养出各种卓越的能力,因为只要我们努力表现原有的人格优势,就会有所回报。

Key Points 人为何会迷失在道德迷宫中

6种美德与24种人格优势

第四部分

追寻人生的意义

驭象而奔

第9章 灵性的觉醒

我们可以成神,也可以成魔。这完全取决于你。如果我们的想法像神那么神圣,我们就会成神,但如果我们的想法像恶魔那么邪恶,我们就会成魔。内心有神性的人,就是神。

Key Points 社会空间的3个维度

提升感与人类之爱

为何“自我”成了追求精神提升的障碍

第10章 人生的意义

就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样,人需要爱与工作、全心投入,人也像蜂群一样,能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样,才能拥有有意义的人生。只要你能与这几个客体之间建立美满的关系,人生的目的及意义就会自然浮现出来。你会意识到,你的人生是好的。

Key Points 人生意义的两个子问题

什么能令你感受到“人生本身”的目的

最后的话 幸福自现:平衡之美

评论 ······

帮助我更多的理解自己和体谅他人。书中很多理论我之前已在别的地方以另外的说法听到过,经过这本书的检验,我对那些理论不再怀疑。比如老路曾叫我把情绪手写下来,我没听,这本书里通过实验证明了这个做法对于帮助整理思绪是有效用的。我以前觉得,了解的越多,就越能体谅他人。其实不是。你得先经历一些事,然后再了解,才能更体谅。这也是输里说的,了解某种道理只是一种显性知识,而人生经历带来的智慧是没法通过教授得到的,只…

重读修订版,感觉没有之前那么深的感触了,而且感觉乔纳森在讨论大脑神经科学基础时不够深入,只是点到为止,他比较少去讨论为什么是象与骑象人,而是像老子写道德经那样,一上来就把大道理给讲了,接着就在大道理基础上讲其它道理了。

以科学之名解答如何拥有幸福人生,简而言之,你要打心眼里相信自己在用正确的方法做正确的事情,并从中获得或精神或物质的正反馈从来达成良性循环,幸福自然就降临了

开始还觉得琐碎,越看越上头,结尾却和稀泥了

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