作者：[美]托马斯·哈代·黎黑
出版社：上海人民出版社
副标题：心理学思想的主要流派
译者：蒋柯等
出版年：2013-12
页数：502
定价：65.00
装帧：平装
丛书：心理学核心课程教材系列
ISBN：9787208114944
内容简介
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本书主要从心理学这一科学的起源开始，介绍了心理学发展的历史，从古典世界的心理学起源一直到现代心理学的发展，概括了心理学发展的全貌。
作者简介
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托马斯·哈代·黎黑（Thomas Hardy Leahey）是美国当代著名的心理学史家。1974年毕业于美国伊利诺伊州立大学厄巴纳—香槟分校，获认知心理学博士学位。毕业后于弗吉尼亚联邦大学任助理教授，2009年退休，现为该校荣休教授。曾任美国心理学协会24分部（理论和哲学心理学）及26分部（心理学史）的主席。代表著作有《学习与认知》（合著）、《心理学隐蔽的两面性》（合著）、《现代心理学史》、《心理学史》。另外发表过众多涉及科学、历史和哲学领域的学术论文和书评。
目录
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第一部分心理学的背景
第6版前言
第一章科学、历史和心理学
科学的意义
现代科学的肖像
解释
理论：科学家如何解释事物
科学演进的本质
还原和替代
作为一种世界观的科学
历史的意义
科学的历史
心理学的历史编纂学
历史中的心理学
参考书目
术语表
第二章古典世界：政治、哲学、科学和心理学的起源
过去是另一个国度
古希腊：青铜时代（前3000—前1200年）和黑铁时代（前1200—前700年）
社会背景：士兵和国王
青铜时代的心理学
古希腊：远古时代（前700—前500年）
社会背景：城邦的兴起
政治、辩论、法律和自然：哲学和心理学的开端
最早的心理学家：阿尔克梅翁和恩培多克勒
最后的物理学家：原子主义
古希腊：古典时代（前500—前323年）
社会背景：帝国和战争
教化城邦
伟大的古典哲学
柏拉图：探求完美的知识
亚里士多德：探索自然的奥秘
希腊化时代（前323—前31年）和罗马时代（前31—476年）
社会背景：希腊化和帝国
疗伤的快乐哲学
宗教的激励
早期基督教思想
结论：罗马帝国的衰亡，古代世界的终结
罗马帝国为何衰亡？
古代世界的遗产
参考书目
术语表
第三章灵性与个人主义：中世纪和文艺复兴
中世纪和文艺复兴的背景
中世纪早期（476—1100年）
中世纪的全盛时期（1100—1350年）
中世纪后期和文艺复兴（1350—1600年）
中世纪的心理学
中世纪早期：伊斯兰教的心理学
中世纪全盛时期：基督教的心理学
中世纪晚期：经验主义复活
中世纪和文艺复兴时期的个人建构
个人、心智和心理学
中世纪之前个体观念的变迁
中世纪早期：外在心智
中世纪全盛时期：爱情中的个体
文艺复兴时期：内在心智
宗教和学院思想中的个体观念
文艺复兴
古代和现代：人文主义的复苏
文艺复兴时期的自然主义
宗教改革
怀疑论及其不满
结论：古典世界—中世纪—文艺复兴，一种观点的终结
参考书目
术语表
第四章科学革命和意识的产生
科学革命
是延续还是革命？
机械化的世界图景
是什么经历了革命？数学还是实验科学
心理学的发明：通向观念之路
经验的转变和世界的觉醒
创造意识：勒内·笛卡尔（1596—1650年）
人类的理解：约翰·洛克（1632—1704年）
量化的意识：哥特弗里德·维尔海姆·莱布尼茨（1646—1716年）
心理学和人的行为
社会生活的原则：托马斯·霍布斯（1588—1679年）
心具有理性所不能理解的理由：布莱斯·帕斯卡（1623—1662年）
泛化的决定论：巴鲁赫·斯宾诺莎（1632—1677年）
结论：17世纪——寻求变革的时代
参考书目
术语表
第五章启蒙运动与人性的科学：18世纪
什么是启蒙？
怀疑论的困惑：知识可以获得吗？
世界是否存在：贝克莱（1685—1753年）
与怀疑论共存：休谟（1711—1776年）
重申常识：苏格兰学派
超验的虚饰：康德（1724—1804年）
道德问题：社会是自然的吗？
实验伦理学：法国的自然主义
道德感：苏格兰学派
启蒙运动与女性
社会工程
反启蒙运动：理性的果实有毒吗？
真理的标准和规则在于实践：维科（1668—1744年）
我们生活在我们自己创造的世界中：赫尔德（1744—1803年）
自然对文明：卢梭（1712—1778年）
结论：理性及其不满
参考书目
术语表
第六章迈入心理学之门：19世纪
导论
19世纪的人类社会
科学与维多利亚时代的“意识危机”
背景：19世纪的世界
情绪和直觉的重申：浪漫主义的反抗
新启蒙运动
科学的边缘
达尔文的革命
浪漫主义的进化观
维多利亚时代的革命者：达尔文（1809—1882年）
对自然选择进化理论的接纳和影响
走向心理科学
了解大脑和神经系统
为心理学创造方法
哲学迈入心理学门槛
精神病理学
法国的临床心理学
结论
19世纪的危机
心理学的创立
参考书目
术语表
第二部分心理学的创立
第七章意识心理学
背景
德国大学：“Wissenschaft”和“Bildung”
德国的价值观：正统的文化人
冯特的意识心理学
维尔海姆·冯特（1832—1920年）
冯特的心理学
冯特的研究工作
莱比锡之后：其他方法，新运动
新一代的实证主义取向：作为自然科学的心理学
铁欣纳的构造心理学
现象学取向
系统内省：符茨堡学派（1901—1909年）
科学现象学：格式塔心理学
实践转向：应用心理学
意识心理学的命运
在德国的缓慢成长
移植到美国
参考书目
术语表
第八章无意识心理学：弗洛伊德与精神分析
弗洛伊德和科学心理学
弗洛伊德与学院心理学
弗洛伊德和实验方法
精神分析的形成：1884—1899年
弗洛伊德与生物学
作为医生的弗洛伊德：研究歇斯底里症
经典精神分析：1900—1919年
奠基之作：《梦的解析》（1900）
关于动机的经典理论：《性学三论》（1905）
精神分析的修正与扩充：1920一1939年
修正
扩充
精神分析的命运
弗洛伊德派精神分析与科学
弗洛伊德之后的精神分析
弗洛伊德的遗产
参考书目
术语表
第九章适应心理学
进化与心理学
发端于英国的适应心理学
拉马克派的心理学：赫伯特·斯宾塞（1820—1903年）
达尔文派的心理学
比较心理学的兴起
新世界中的心理学观念
普遍理智与社会环境
哲学心理学
新式的美国心理学
美国的本土哲学：实用主义
美国心理学家：威廉·詹姆斯（1842—1910年）
建立美国的心理学
新式心理学与旧式心理学
走向未来：知觉和思维都只是为了行为
参考书目
术语表
……
第三部分现代心理学
参考文献
索引
事件与历史事件年代表
译后记
评论 ······
同样是第六版，再版的封面就花哨很多，本来这本书是本学期教学的指定教材，由于疫情，学生们似乎换了教材，也不打紧，大同小异
我院几名教师参与翻译，我院心理学史课程教材
看到了一位心理学家对心理学的个人态度和价值取舍，著史者必有自己的情感，不像其他的教科书每个人写的都大同小异。
以新科学史观来撰写的心理学史，不同于以往的同类教材，很有启发。故事少理论多，特别是前半部分很多科学哲学方面的论述，确实不太适合入门阅读。有点可惜的是，错字、丢字、多字、颠倒；人名、术语翻译各章之间不一致……各种小问题几十处（逐字逐句通读了2遍并划出了每个错处，这个估计数字应该不夸张）……
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