作者：施莱尔马赫
出版社：人民出版社
译者：邓安庆
出版年：2011-10
页数：182
定价：30.00元
装帧：平装
ISBN：9787010100043
内容简介
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在宗教学界施莱尔马赫的名声无人不晓，但是他更应该是一个后康德时代德国古典哲学的伟大哲学家，是他把《柏拉图全集》和亚里士多德《尼各马可伦理学》译成德文，是他把诠释学从单一的注经技艺提升为人文科学普遍的哲学方法论。
本书匿名初版于1799年，此后大约每隔十年就再版一次，施莱尔马赫因此被认为是“现代性发轫之际 的神学”。自此，宗教不再是国家政治权利强加于人的东西，而是源自人的心灵的一种自然禀赋，一种内在的对无限的向往，一种对有限、世俗和繁琐的超越。
本书共分五讲，约18万字。
作者简介
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邓安庆，复旦大学哲学学院教授，国外哲学思潮与西方马克主义研究基地双聘研究员，1992年武汉大学哲学博士学位，2001-2003年德国洪堡基金学者，研究重点为德国哲学和西方论理学。
出版译著有；[德]施莱尔马赫：《论宗教——对蔑视宗教的有教养者讲话》(香港道风书社，2009)；[德]谢林，《论人类自由的本质》和《布鲁诺对话—一论事物的神性原理和本性原理》(均为商务印书馆，2008)，[瑞士]司徒博：《环境与发展——一种社会伦理学的考量》(人民出版社，2008)；[德]赫费：《作为现代化之代价的道德》(上海译文出版社，2005)；《伽达默尔集》(合译，上海远东出版社，1997)。出版学术专著《谢林》等7部，在《柏林谢林研究》、《中国社会科学》和《哲学研究》等杂志上发表学术论文80多篇。
施莱尔马赫(F.D.E.Schleiermacher)1768年出生在布雷斯劳(今属波兰)。作为现代新教神学之父，施莱尔马赫创立了具有“现代典范”的基督教哲学和信仰体系。作为后康德时代德国古典哲学的一位伟大的哲学家，他翻译了德文版的《柏拉图全集》，将辩证法推进到所有文化领域作为至高无上的同一性原则；作为亚里士多德《尼各马可伦理学》的德文译者，他是康德伦理学最早的系统批判者，将古典的德性与浪漫主义的情感紧密结合，将虔诚的信仰和自由的个体性注入冷酷的理性主体性哲学中；作为著名的注经学、教义学家，他把诠释学从单一专门的诠释技艺提升到作为人文科学普遍方法论的哲学。
《论宗教》在施莱尔马赫生前共出了四版(1799年、1806年、1821年、1831年)，每次他都做了修改和补充；在其逝世后，几乎每隔十年就会重新出版一次(1834年、1843年、1859年、1868年、1878年、1880年、1889年、1895年、1899年)，由此可见，19世纪的宗教哲学是由施莱尔马赫塑造的。
目录
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中译本导言
版本说明
译者前言
再版附记
第一讲 申辩
第二讲 论宗教的本质
第三讲 论宗教的培育
第四讲 论宗教的会社性或者论教会和教牧
第五讲 论诸宗教
评论 ······
情感的宗教，直观是这样一种东西：每当引起你的感受，带给你的是关于时光和记忆的全部。
#購於潘家園# 當康德在第二批判中認為，上帝、不朽和自由是來自責任感的合理假定時，在第三批判中，他在美和崇高的經驗里發現宇宙中超感覺目的的一種非理性跡象時，康德本人已為維護宗教合理性做了準備。嚴格的理性陷入二律背反的地方，人類共有的唯一獨特經驗就進入本體領域。在這方面發現了宗教可能性的是施萊爾馬赫，他從其虔誠派教徒的傳統出發，他否認宗教是一種教條、信仰、形而上學、倫理學或這種東西的結合。宗教是屬於…
有点受不了…
1.“凡欲彰显宗教者，必使之纯粹。”对旧教会的批判：宗教本身与世俗事务如政治结合的世俗化，在这一基础上提出的宗教与国家分离观点是伟大的想法。2.对启蒙理性宗教的批判：宗教与形而上学和道德的结合，使宗教充斥于思辩内容和道德律法，超验界的去神秘化。（Schleiermacher 面纱制造者）本书为在虔敬派传统的影响和"自由的斯宾诺莎主义”的注入现代性范式的新的上帝理解中，施莱尔马赫对于使宗教回归其本真…
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