作者:刘学军
出版社:商务印书馆
副标题:慧皎《高僧传》书写研究
出版年:2022-8
页数:309
定价:68.00
装帧:精装
丛书: 日新文库
ISBN:9787100213462
内容简介
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【专家推荐】
作者在全面把握文献的基础上,对《高僧传》中前人莫衷一是或未及注意的问题,用考辨的方式予以深入分析,故其结论不仅新人耳目,也能启人深思。
——张伯伟(南京大学文学院教授)
作者能打破传统意义上学科门派之别,打破佛教各宗各派,儒释道,甚至宗教、哲学、文学、历史等之门户私见。是故常能出入内外典籍,以解释佛教之历史与义理问题。此等开放态度,亦使其研究有了材料上之厚度与学科上之深度。
——陈金华(加拿大哥伦比亚大学教授)
【内容简介】
慧皎《高僧传》作为现存最早的一部僧人传记作品,不仅是中古思想史的宝库, 更开创了佛教史传的历史,为历代僧传书写的典范。钱穆《中国史学名著》谓之:“在宗教里边加进了中国文化传统中的人文历史观点”,本书借鉴钱氏这一视角,聚焦《高僧传》的书写,分别从材料源自、文体样式和精神向度等方面,探讨了中古僧传书写的系统性特征,如经录与僧传间的关系为何?“传+ 论+ 赞”文体组合模式形成的原因何在?历史、宗教和文学三个维度是如何架构高僧事迹书写的?异域与中土、僧制与王权、学术与政治、时代潮流与个体命运等富于张力的因素是如何塑造僧传文本面貌的?试图从整体上揭示中古僧传书写中的诸种张力现象及其与《高僧传》典范地位之间的关系,进而从一个全新角度来诠释和思考“佛教中国化”的命题。
作者简介
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刘学军,1982 年生,安徽六安人。南京大学博士毕业,现就职于江苏第二师范学院文学院副教授,主要研究方向为中古佛教史、中古佛教与文学、东亚艺术史等。曾入选江苏省“青蓝工程”青年骨干教师培养对象。在《文学遗产》《中华文史论丛》《魏晋南北朝隋唐史资料》等刊物发表论文十余篇,出版古籍整理著作《新译法句经》(2018)、学术译著《咒语、圣像和曼荼罗——密教仪式衍变研究》(2021)等,并主持完成国家社科基金项目一项。
目录
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绪论
第一节 僧传书写问题的提出
第二节 近百年中古僧传研究之回顾
第三节 研究方法与框架结构
第一章 从经录到僧传:《高僧传》之编纂成书及学术背景考察
第一节 慧皎的“欲说还休”
第二节 从经录到僧传
第二章 从像赞到僧传:《高僧传》书写之文体选择及文化内涵
第一节 “译经图纪”及背后的问题
第二节 一种“关系”视角的引入
第三节 《高僧传》的“传+论+赞”模式
第四节 中古僧人绘像及制赞作传的传统
第五节 “像赞”文体的特征及意义
第三章 历史·宗教·文学:中古僧传书写中的安世高形象
第一节 现存材料之梳理
第二节 安世高故事之成立
第三节 作为“事件”和“神话”的安世高形塑
第四节 多维的书写及意义
第四章 空间·想象·认同:《高僧传》对于“太武灭佛”事件的书写与建构
第一节 两条重要的记载
第二节 诸史料的对比
第三节 慧皎对“太武灭佛”事件的认知
第四节 慧皎的立场问题
第五节 慧皎的书写背景
第六节 慧皎的书写意味
第五章 学术·僧制·王权:佛陀跋陀罗“被摈”事件的多面书写
第一节 佛陀跋陀罗“被摈”事件再检讨
第二节 学术与僧团
第三节 僧制与政权
第四节 慧皎的书写及其内涵
第六章 僧团·律典·政治:中古僧传中的法显“南下向都”事件
第一节 史料背后问题
第二节 法显与佛陀跋陀罗之间的关系
第三节 法显“南下向都”的必然性
第四节 法显的选择困境
结语
主要参考文献
后记
专家推荐意见一(张伯伟)
专家推荐意见二(陈金华)
评论 ······
回去看纪先生那本
文本分析和材料关联能力很出色,善于为文。个案讨论别出心裁,耐人寻味。
对历史书写真的有点审美疲劳了
历史书写的部分(后四章)只占一半,文学分析的部分(前二章)占一半,毕竟是文学著作,不过总体有收获,期待作者所翻译的篠原亨一著作
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