金刚经讲义/中国近现代佛学大师著述系列 : 金刚经讲义

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金刚经讲义/中国近现代佛学大师著述系列
: 金刚经讲义

作者:江味农

出版社:黄山书社

副标题:金刚经讲义

出版年:2006-3

页数:577

定价:52.00元

装帧:简裝本

丛书: 中国近现代佛学大师著述系列

ISBN:9787807073147

内容简介
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《金刚般若波罗蜜经》为般若经大部六百卷之一卷,文约而义精,喻为金中之刚,良有以也。六百卷文,汪洋浩瀚。而本书发挥般若要旨,既详且尽,又复旁通诸大乘经。其指导学者观照法门,不第禅宗之向上,净宗之一心,皆有所阐发而已。其尤具法眼,发前人所未发!

评论 ······

Difficult

凡立文字,都无实义,俺还是先不看了吧

《金刚经》是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。全书以“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降服其心”为主线,对般若部经典做了纲要性的浓缩和阐述。江味农居士一生读诵《金刚经》、为人演说《金刚经》,他用四十年时间编写了30多万字的《金刚经讲义》,是金刚经百家集注之集大成者。其讲义殊胜渊博,般若要旨,既详且尽,阐幽发微,贯通诸大乘经,适于深解金刚…

20141018标的想读。度生为应尽之责,此责终未能尽。又知度亦等于未度,所谓无一切众生实灭度者。若自以为能尽此责,大有所度。则自矜自夸,目空一切,岂是菩萨。我见我执未忘,则我为我,众生为众生。遇受其度者,势必自矜自喜。不受度者,势必轻视憎嫌。遇他之行六度者,又必争竞猜忌。辗转情执,自缚自缠。汝自己方且向烦恼恶见稠林中走入。尚曰度众生乎。尚得度菩萨乎。所以有法名菩萨,断断无此事理。

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