作者：苏力/朱苏力
出版社：北京大学出版社
副标题：历史中国的制度构成
出版年：2018-1
页数：624
定价：86.00
装帧：精装
ISBN：9787301288955
内容简介
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中国古代宪制作为持久存在的制度经验，有其自己的逻辑和合理之处。但近年来社科领域特别是法学领域，对于中国自己的制度研究较少。作者从法学、社会学、历史学等多个学科的宏观视角出发，对历史中国的宪制经验进行了总体把握和深度总结，揭示了历史中国千年传承、具有强大活力的原因，并力图阐释中国在制度文明上独有的贡献。本研究从历史中国所面临的至关重要的核心政治问题出发，逐一阐释了“齐家”“治国”“平天下”等构成制度，以及军事制度、官僚体系、经济制度等，从而重构了历史中国的制度图景。
作者简介
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苏力，北京大学博雅讲席教授，北京大学法学院天元讲席教授，长江学者。
祖籍江苏，1955年愚人节出生于安徽合肥。少年（1970年）从军，再当工人；1978年恢复高考后，复员军人进了北大法学院，获学士学位；1985年读研期间，赴美留学，先后获硕士、博士学位。1992年起任教北大法学院至今。先后独立发表论文200余篇，出版个人独著、文集和译著20余种。
目录
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引论：中国的宪制难题
国家的构成/宪制难题
小农与大国
齐家，治国与平天下
但，为何宪制？
本书概要
附录：具体的宪制问题与特定的宪制回应
第一章：宗法封建变迁中的宪制问题
为什么宗法制？
从“兄终弟及”到“嫡长继承”
但必须有精英辅佐——官僚制！
还得分、封、建！
作为制度也作为意识形态的周礼
结语
第二章：齐家：父慈子孝与长幼有序
农耕社区的组织治理问题
“父父子子”与“父为子纲”
“父慈子孝”
“兄良弟弟”？其实是“长幼有序”！.
社会和国家视野中的“齐家”
第三章：齐家：男女有别
问题或麻烦
“同姓不婚”，防范生物性乱伦
“授受不亲”，严防社会性和政治性乱伦
“夫为妻纲”，规训与制裁
批判性透视和反思
结语
第四章：宪制的军事塑造
作为宪制问题的军事
从武功到文治
兵制，军权管控和制衡
治国与平天下
宪制视野中的长城——功能分析
宪制视野中的长城——经验与教训
结语
附录：不该，却被遗忘的
第五章：疆域管控与行政区划
大国的疆域构成
西周的分封制
郡县制和中央集权
地缘政治与行政区划
作为边陲的天下
“羁縻”与“改土归流”
结语
第六章：度量衡的宪制塑造力
为什么度量衡？不是货币？
从井田制到赋税制
俸禄制与官僚制
监察与考课
度量衡与货币统一
政治理性化以及对游牧文明的规训
结语
第七章：经济的构成与整合
问题
既是宪制基础，也是宪制难题
国家主导的超级基础建设
重要资源的全国配置
均输平准，盐铁官营
结语：算经济账，也要算政治账
第八章：“书同文”和“官话”
问题
书同文
“语同音”的意义
官话的形成和维系——一个迷和一个猜想
“官话”的政治塑造和利用
“士”的塑造
结语：理解文化宪制
附录：时空穿越与文化认同
第九章：精英政治与政治参与
精英政治作为宪制共识
伯乐？制度性选拔！
制度演进：推举、察举与科举
经世致用！
精英政治，那也是政治！
*后的评论
第十章：作为制度的皇帝
问题的界定
就算民主是个好东西，但……
精英政治的要件
皇权继承的制度期待
皇权继承的操作难题
作为学术理论概念的皇帝
第十一章：“缺失的”公民？
问题的界定
公民概念的社会历史语境
村民，国人及其他
作为国人
作为村民
结语
结语
理论寓意
从家国天下视角看当代中国
再说宪制，事实与规范之间
附录：从历史到理论
参考文献
一．中文文献
二．英文文献和判例
索引
评论 ······
苏力的问题意识来源于他对法理学的研究，尤其是受到波斯纳的影响，法律本身要被超越，从根本上是政治问题。不过苏力的这本书仍然是结构功能主义和历史制度主义的研究进路，这些宪制论述并不是新鲜的见解，不过语言风格仍然是典型的苏力式风格。仍然记得他在课上的名言：你们不要迷信大学者，谁说20年后我苏力就不如罗尔斯呢？
非常精彩的马基雅维利主义（此处是褒义）、演化论和后果主义视角中国古代政治制度史研究，把家、国、天下的古代社会想象和古代政治制度建设之间的关系论说清楚了，个别章节立论让人不舒服（如认为古代中国并不存在制度性性别歧视、皇权作为制度是一种法治、公民话语的缺失并非中国历史的“原罪”等），但整体而言让人信服。政治制度体系（苏力那里的“宪制”）的历史性和实用主义特征被表达得很透彻，“大国宪制”的标题不但是体现…
抛去本书分析是否实证不谈，仅就摆脱西方宪制范式的思维窠臼而言，值得一读，并自省。
欺负学法的不懂历史，学历史的不懂法。
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