0、奢侈品
Luxus是一个拉丁词，原意指“极强的繁殖力”，但其涵义后来演变成浪费，无节制，甚至指放荡。大部分欧洲语言都吸收了奢侈这个概念，确切地说，该词用以描述在各种商品的生产和使用过程中超过必要程度的费用支出及生活方式的某些方面。
奢侈是个极含糊的，甚至是个不可用的概念，其含义是由不同社会、社会结构、社会文化内涵以及经济条件所决定的。
奢侈品涉及到的行业诸多：
男士、女士高级成衣，豪华珠宝、手表，香水、化妆品，红酒、烈酒，豪华汽车，游艇，豪华酒店，豪华旅游乃至私人银行服务，都可以看做是奢侈品的细分类别。
比较极端如芬兰Nautor造船厂，一年仅生产40艘豪华天鹅游艇。
Nautor’s Swan
可以认为其为难以获得的高端奢侈品。
目前来看之所以奢侈品定义难以界定，主要因为几个原因：
1、奢侈品和生活必需品界限难以区分。
2、旧经济时代奢侈品同新经济时代奢侈品界限难以区分。（想想爱马仕手提包和iphone手机）
3、奢侈品品牌和大众品牌界限难以区分。
4、新的衍生概念，如对于社会精英来说，可能时间，自我的注意力、纯净的空气等等都是奢侈品。
以上是对奢侈品概念难以界定的诸多因素。
这里姑且从层面因素给出Danielle Alleres对于奢侈区分的概念作为参考。
Danielle Alleres认为奢侈有三层：难以获得的奢侈品，如昂贵稀有的腕表，中间等级的奢侈品，如高级定制产品，容易接受的奢侈品，如Dior成衣、一瓶香水或一瓶威士忌。
而Michel Chevalier、Gerald Mazzalovo在《奢侈品品牌管理》一书中给出的奢侈品概念是，奢侈品需要满足三个不同的条件：首先必须具有浓厚的艺术内涵，其次必须是工匠精心雕琢的结果，再有它必须具有国际性。
我比较倾向于认为此二人给出的奢侈品概念偏重于旧经济时代的奢侈品概念，类似于王子君同学对于奢侈品概念的认识。
下面我想具体谈谈影响奢侈品概念界定的几个因素，也是其他答案的主要争论点。
一、奢侈品和生活必需品的界限
生活必需品和奢侈品间的分界线不是客观的和一成不变的，而是因社会价值体系的不同而不同。
摘抄自 《奢侈带来富足》
如果我们回溯奢侈品诞生的历史，会发现：
15-16世纪在意大利产生了烹调艺术，吃的奢侈出现，甜品、糖、可可、咖啡和茶成为了上等奢侈品。
15-16世纪，住的奢侈起源于意大利，意大利诸侯情妇的住所装饰成为了未来几百年居室装修的榜样，在巴洛克时代的某一时期，镜子成为了居室奢侈的主要成分。
18世纪，家具成为最贵的奢侈品。居室奢侈之风转移到英、法。
18世纪属于奢侈品行业的主要工业有丝绸工业、镜子制造业及瓷器工业。
18世纪，奢侈品行业和简单的粗制手工业开始有了区分。制鞋业、鞍具制作和帽子制作这时属于奢侈品行业，马车制造业已是汽车业的前身。
18世纪末，大城市的私人奢侈逐渐发展成为一种集体的奢侈，一些公共设施，如剧院、音乐厅和舞厅等开始成为享受奢侈人群的主要场所。
回到现在，可可、咖啡已不再是奢侈品，镜子不再是奢侈品。
在三百多年前，玻璃镜子出世了。将锡箔贴在玻璃面上，然后倒上水银。水银是液态金属，它能够溶解锡，变成粘稠的银白色液体，紧紧地贴在玻璃板上。玻璃镜比青铜镜前进了一大步，很受欢迎，一时成了王公贵族竞相购买的宝物。
当时只有威尼斯的工场会制作这种新式的玻璃镜，欧洲各国都去购买，财富象海潮一般涌向威尼斯。镜子工场被集中到穆拉诺岛上，四周设岗加哨，严密地封锁起来。后来法国政府用重金收买了四名威尼斯镜子工匠，将他们秘密偷渡出国境。从此，水银玻璃镜的奥秘才公开出来，它的身价也就不那么高贵了。
今天的镜子，已经成为了生活的必需品，而不是奢侈品；仅仅十几年前，汽车遥控车锁仅用在奢侈品豪车上，而今天，所有的民用车都应用了这项技术；剧院、音乐厅的消费人群也发生了变化；同样的，因为现代化技术的应用、大规模工业化生产，帽子、鞋子制造不再属于奢侈品行业。
这些都是因时代变迁，技术变革以及社会价值体系的变化带来的奢侈品同生活必需品之间的转化。
换而言之，佐藤先生认为爱马仕不过是生活必需品，是由他的社会阶层，经济状况决定的。与其他人的观点并不冲突。要知道，在美国穷人家庭，浴室、独立卫生间也是必需品，而这在亚非拉国家难以想象。
二、旧经济时代奢侈品同新经济时代奢侈品界限难以区分，并由此产生了旧式奢侈、新式奢侈。
旧经济时代的奢侈品概念是纯物质的——珍贵原料、稀缺物质、大肆挥霍珍贵原料和稀缺物质，消耗劳动力，消耗能源生产出的实在物，这些实在物多用于耀显政治权势和确立使用者的社会地位。
如诞生于18世纪的爱马仕以制造高级马具起家，在当时马具制造业属于奢侈品行业，高级马具的使用者多为贵族。
在旧经济时代，奢侈品直接参与了社会阶层划分的显现。这种本质，导致了身份炫耀及奢侈炫耀两种奢侈消费的产生。
据《宋史·寇准传》中描述：“(寇)准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。”试想，在那个尚点灯燃烛的年代，寇准整晚醉生梦死，大点灯烛，那是何其的浪费。
《锦绣万花谷》又记载说，寇准一生都奢侈无比。他到各地为官，一旦离任，后任官员收拾房子，一准能看到厕所里结垢成堆的蜡油。后来，司马光教育儿子时，就干脆以寇准的故事作为反面典型，动辄以“近世寇莱公(准)豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困”等为说教之词。
王士祯《居易录》记载这样一个故事，说弋阳有个人叫汪少伟，因为人仗义、好客洒脱，见尽了世面。有一次，朋友请他吃饭，但饭桌上只上了半碗米饭。汪少伟以为吝啬，稍显不悦，但一尝才发现此米香滑异常，为平生所未见。他很好奇忙问此米来由。朋友告诉他这种米产自四川，是将稻谷种在鹧鸪鸟的尾巴上，一根尾羽所产之米，一年只取两粒食用，其余则舍弃不用，明年再种再收，周而复始。汪少伟恍然大悟，方觉此人竟富贵至此。
中国古代的奢侈多属这种身份炫耀、奢侈炫耀，带有显示自我阶层的特性，可以看出，这显然是一种属于旧时代的旧式奢侈。
新经济时代的奢侈品概念加入了技术、文化、设计等非物质元素。如我们认为iphone是手机中的奢侈品，但其奢侈性不再因材料的稀缺、劳动力的消耗而显现，却集中在技术元素、设计元素上的显现。
新经济时代下，奢侈品本身必然是全球化、去阶级化的。
以下举例新经济时代下出现的种种新式奢侈。
阿曼酒店集团由Adrian·Zecha先生创立，最初的构想是在环境美丽、优雅的地点建立一批温馨、舒适的私人度假地点，营造一种雅致，天然的好客氛围。
1988 年，第一家 Aman resort 在泰国普吉岛西边面海的隐秘山腰上开幕后，低调神秘却赞誉不断，加上许多名人喜爱有加，将它的声誉更是推向酒店住宿领域内的头等上流品牌。
如今，安缦酒店集团拥有23座美丽的度假酒店，分布在不丹、柬埔寨、中国、法国、法属波利尼西亚、印尼、印度、老挝、黑山共和国、摩洛哥、菲律宾、斯里兰卡、泰国、特克斯和凯科斯群岛，以及美国。
Aman Resorts
阿曼饭店一夜的价格在1000-3000马克之间。
Adrian·Zecha最初的想法建一个度假住所，选择在哪个地区建饭店，Adrian·Zecha就会自己确定地址和建筑师，然后与建筑师一道把他个人认为最好的付诸实践。Adrian·Zecha通过建饭店实现个人的生活方式。阿曼饭店无论是饭店选址、建筑风格、装修设计都不以功能实用性为主，所有细节以人为本。
iphone手机、阿曼饭店，通过创造性手段、技术手段实现，加入现代的设计元素。我们可看做归属于新经济时代的新式奢侈。
更极端的新式奢侈如可花费10500美圆可在独联体国家享受40分钟米格29驾驶体验————无需飞行执照，无需飞行经验。
今日的爱马仕产品线已拓展至男女成衣、家居用品（台布、木质家具等）、餐具、贵重纺织品等，其生产的实在物价值依旧停留在珍贵原料的精细化制造。我们可以把它看做一种旧式倾向的奢侈。
可以明显看出，新旧时代新旧式奢侈品并无明显的界限，如Vertu手机：
作为2002年创立的尊贵手机品牌，VERTU的宗旨就是替世界各地的富翁量身定做手机。由于该品牌手机的独特性，想要定做手机的用户只有在预约情况下或者特定的专卖店才能得到VERTU手机。
预约购买，旧式阶层划分。
所有Vertu手机均由Vertu工厂的巧手工匠精心制造。仅仅是Vertu Ascent的键盘，便由超过150个不同部件制成。每个按键均经过繁复工序，在高温下将不锈钢混合物和压力共同注入较大的模具，待到冷却后，每个按键的体积便会缩小14%，就形成了斜角键盘。然后，每个按键均会镶嵌在两个宝石轴承上，以便提升设计动感，同时增加触控稳定度与精确度，并为使用者带来独特的手感及体验。
加工上也带有旧式奢侈品的风格，甚至部分Vertu手机使用了稀有原材料。但在设计上，确实新式奢侈。
购买VERTU手机的同时，用户还将享受到“VERTU管家”的服务，只要一按手机上的客户专键，手机便会直接连接到VERTU的二十四小时服务总台，不论你想要查询各种手机服务资料，或者是交通、娱乐、饮食、酒店等的资讯问题，会有专人为你解答疑难，而且服务遍及全世界各个大城市，简直是一个超级贴身秘书。
既是新旧时代作用力下的奢侈产物，无法明确把它划分为具体哪个区间。
三、奢侈品自身扩张带来的大众品牌同奢侈品品牌的界限模糊
Bvlgari原来是一个为富人们生产首饰和其他高价商品的极高档次的公司，后来品牌被卖给了经销商生产各种乱七八糟的产品，目前Bvlgari的管理者又买回了所有的商标权。
图为Bvlgari手袋、但要记得Bvlgari最初是一个独具特色的首饰王国，顾客里有皇室成员、政要，影视明星。
这既是一个小众的奢侈品品牌大众化产品的过程，无须多言，LVHM旗下如LV、Fendi等品牌都经历了类似的过程。
在融入不同的社会群体时，要遵守的潜规则既有“做什么，说什么，吃什么，穿什么。”而当小众的奢侈品品牌不断拓张时，既在逐渐的失去它最初的用户，也失去了阶层划分的意义。
奢侈品品牌化的路程必然是全球化的拓张，而拓张本身又在不断削弱品牌的价值，这种价值的削弱使奢饰品品牌与大众品牌的界限不断模糊。
截止13年底，LV仅在国内二三线城市既有33家门店，这让LV最初的消费者认为它已经不再属于奢侈品行列。爱马仕在国内的拓张及其谨慎，目前国内共21家门店，但如果爱马仕继续拓张，无法保证它最初在国内赢得的消费者已就把它看做奢侈品。如佐藤先生既已把爱马仕看作生活必需品而不是奢侈品。
五、关于奢侈、新的衍生概念
在消费疯狂的影响下，紧俏的、稀有的、昂贵的及受青睐的将不再是高速汽车、金表、成箱的香槟和香水等大街上随处可见的东西，而是像宁静的时光、足够的水和空间等基本生活条件。
——汉斯·马格努斯·恩岑斯伯格
个人认为这也是因为社会本身的富足带来的结果，最终造成消费者不再追逐常规的非必需品。这部分概念属于新的衍生概念，我手上的资料也不是很充足，如果以后有机会接触到相关资料会来补足。
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