作者:[美]斯尔詹·斯马伊奇(SrdjanSmajic)
出版社:译林出版社
副标题:维多利亚文学和科学中的视觉理论
原作名:Ghost-Seers,Detectives,andSpiritualists:TheoriesofVisioninVictorianLiteratureandScience
译者:李菊
出版年:2022-9
页数:320
定价:69.00元
装帧:平装
丛书: 剑桥维多利亚文学与文化研究译丛
ISBN:9787544788656
内容简介
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这是对19世纪两种非常流行的小说类型——鬼故事和侦探小说——的叙事技巧的原创性,以及它们在当代视觉和视觉理论背景下的惊人相似性的研究。斯尔詹·斯马伊奇认为,要理解作家如何呈现鬼魂目击者和侦探,必须考虑这些作家所使用的同时代科学家、哲学家和唯灵论者的观点:这些观点提出了以下这些问题,例如眼见是否为实,我们所“看到”的究竟有多少内容只是推测出来的,是否有其他(直觉的或精神的)观看方式,使我们能够感知身体感官无法接触到的物体和存在。这本书将对维多利亚时代科学在文化中的理解,以及文学利用各种知识的方式做出了重要贡献。
作者简介
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斯尔詹·斯马伊奇(Srdjan Smajić)
生于1974年,杜兰大学维多利亚文学博士,1998年至2010年先后在杜兰大学、新奥尔良大学和弗曼大学教授文学。多次在《英国文学史》《文本实践》和《小说:小说论坛》上发表学术论文。现为独立学者,另著有小说《我们渴望水》(2015)。
李菊
安徽师范大学外国语学院教师,北京大学英语系英语语言文学专业博士。主要研究方向:英国18、19世纪文学,英美戏剧等。
目录
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致谢
缩略语一览表
引言
第一部分 外视觉,内视觉:看见鬼魂与鬼故事
第一章 鬼故事的语境化
第二章 视觉幽灵的兴起
第三章内在视觉与心灵光学
第四章 “在古老信仰和现代怀疑之间”
第二部分 看见即阅读:视觉,语言和侦探小说
第五章 视觉学习:视觉与维多利亚认识论
第六章 窃视症和被视恐惧症:坡的读者型游荡者
第七章 《月亮宝石》中的污渍、污点和视觉语言
第八章 符号学与百科全书知识:以夏洛克·福尔摩斯为例
第三部分 进入看不见的世界:科学,唯灵论和神秘侦探
第九章 侦探小说的不可思议
第十章 光,以太和看不见的世界
第十一章 内在视觉与超自然侦查:勒法努的马丁·赫赛柳斯
第十二章 其他维度、其他世界
第十三章 心灵侦探和灵魂医生
尾声
注释
参考文献
索引
评论 ······
鬼故事和侦探小说通往不可知的世界。
19世纪的鬼故事和侦探小说在视觉生理学上的不同侧重:鬼故事着眼于考察视觉幻觉的后果,视觉的普遍不可靠性(易受外界刺激),关于死亡和来生的宗教观念(对鬼魂存在与否采取暧昧的态度,叙述者声称故事是真实的时候,ta的意思是事件的确发生过,而不是鬼魂一定存在);而侦探小说更关注人们从看见到推理判断再到理解过程中的功能时必然出现的认识论并发症(视觉本身不出错,出错的是人们对视觉信息的理解和推断)。两种文类彼…
翻译还是有点粗糙了,有些译句语序逻辑混乱,不少地方似乎还存在误译。
4.5,通过感官重写文学史作为一种反魂。维多利亚时期鬼魂故事与强调实证的侦探小说这两种看似相反的大众文学的共谋关系实际上反映着科学史之中视觉范式的转变,文艺复兴时期以单点透视为特征的暗箱模式失效,科学开始关注视觉所见之外。鬼魂令视觉理性自然而然的关联出现危机。贝克莱的视觉理论强调视觉与触觉的随机性是结构主义语言学的发源,维多利亚时期的第一种侦探形式即符号学家,其中福尔摩斯是一个符号学档案,被期待锚…
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