个体化

作者：乌尔里希·贝克等

出版社：北京大学出版社

原作名：Individualization

译者：李荣山/范譞/张惠强

出版年：2011-4

页数：247

定价：35.00元

装帧：平装

丛书： 培文书系·社会科学译丛

ISBN：9787301183069

内容简介
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《个体化》是自反性现代化理论的一部分，或者说，是有关第二现代性的理论的一部分。可以把这一理论相应分解成三个综合论断：强制个体化命题、（世界）风险社会命题、多维全球化（普世化）命题。三个命题遵循同样的论证理路并相互强化。“风险社会”、“个体化”和“普世化”代表着现代化动力的极端形态。由于现代化动力的自我作用，现代化在21世纪初取代了第一现代性时代。在第一现代性下，秩序和行动逻辑的标志在于有鲜明的边界和区分，即在人、群体、活动、行动领域和生活形态方面有鲜明的边界和区分，这就使得管辖权、资格和责任有了明确的制度归属。这种明确逻辑——可以形象地称为第一现代性下的牛顿式的社会和政治理论——正渐渐被一种模糊逻辑，或者换个比喻说，被一种海森堡式的社会和政治现实不确定原则所取代。因此可以说，现代性的凯旋进行曲正在动摇其自身的核心原则。现代性本身正在激化，成为对现代化过程带来的无数风险和始料未及的副作用的自觉回应。

作者简介
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乌尔里希·贝克(Ulrich Beck，1944— )，当今西方社会学界最有影响的学者之一，德国慕尼黑大学社会学教授，英国伦敦经济学院社会学教授，《社会世界》(Soziale Welt)主编，主要研究领域为生态问题、风险社会、自反性现代化、个体化、全球化等。代表作为《风险社会》(Risk Society，1986)与《个体化》(Individualization，2002)。

伊丽莎白·贝克-格恩斯海姆(Elisabeth Beck-Gernsheim，1946— )，德国社会学家、心理学家和哲学家，埃尔兰根大学社会学教授，主要研究领域为社会变迁与家庭制度的改变状况。代表作为《半衰期》(Das halbierte Leben，1980)、《家庭之后是什么？》(Was kommt nach der Familie? 2000)。

目录
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中文版序

序一 非线性模型中的个体化

序二 个体地结合起来

作者自序 制度化的个体主义

第一章 正在消失的传统:个体化与“不确定的自由”

第二章 在失控的世界中为自己而活:个体化、全球化与政治

第三章 超越地位与阶级？

第四章 模糊的社会结构:“自我驱动”文化中的贫困与财富

第五章 从“为他人而活”到“为自己而活”:个体化与女性

第六章 通向后家庭时代的家庭:从需求共同体到选择性亲密关系

第七章 劳动分工、自我形象与生活计划:家庭中新出现的冲突

第八章 出生率下降与生育意愿

第九章 器械并不关心人

第十章 基因技术时代的健康与责任

第十一章 为自己而活,为自己而死:短暂无常的希望

第十二章 自由之子

第十三章 自由之父

第十四章 僵化的范畴:贝克访谈录

译者说明

评论 ······

这本书最重要的点在于指明了真正的个体主义，而非个人主义的含义，不在于个人的自由权限有多大，而在于自由靠多少责任来支撑。

个体化描述的是一种社会结构的转变，即传统的家庭、宗教、阶级、民族等概念已经难以清晰地给个体身份以支持，贝克认为这些都是僵化的概念，换句话说，这也是个体从传统中，从制度中脱嵌的过程。同时，福利国家是为个体而非集体存在的，它促进了个体化的进程。个体愈发要承担社会的风险与责任，所以，他们要为自己而活。而悖论就是，个体从制度中脱嵌，又要依附于制度而活。由此可见，个体不是原子化的个体，个体化也促生了利他主义…

太喜欢它叙述中的脉络感了

主要是西方视角，运用例子的方法很好

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