作者：[英]大卫·布莱尼·布朗/DavidBlayneyBrown
出版社：湖南美术出版社
出品方：后浪
副标题：艺术与观念01
原作名：Romanticism
译者：马灿林
出版年：2019-3
页数：448
定价：128.00元
装帧：平装
丛书： 艺术与观念
ISBN：9787535684738
内容简介
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在历史语境中理解艺术
探索视觉形式背后的观念
以主题为线索，描绘艺术史中的浪漫情怀
◎ 编辑推荐
☆追源溯思，视野开阔，论述全面而富于启发性。
浪漫主义与新古典主义、哥特式复兴运动有何关系？戈雅、德拉克洛瓦、弗里德里希、透纳如何描绘自然风景或历史事件？大卫、安格尔能列入浪漫主义行列之中吗？本书视角独特，不仅讲诉了戈雅、德拉克洛瓦、弗里德里希和透纳这类典型的浪漫主义画家如何描绘自然风景或历史事件，也谈到了大卫、安格尔等通常不被列入浪漫主义行列之中的画家与浪漫主义的关系。作者着重了讨论浪漫主义的兴起与当时的政治、社会发展的关系，帮助读者在历史语境中认识浪漫主义艺术。
☆ 以主题为线索，全面把握浪漫主义艺术的典型形式。
艺术家的职业与自我认识、英雄主义、天才崇拜、灵感与想象力、怀旧意识与异域风情、自然与生活的关系、苦难与死亡……尽管浪漫主义扎根的语境早已消失，但本真性、完整性和内在真实这些概念不仅对我们的艺术观念来说至关重要，对我们认识自我来说也是如此。浪漫主义还有哪些遗产？今日探究浪漫主义有何意义？本书在对浪漫主义艺术提供一种解读的同时也在向读者发问,既梳理了浪漫主义艺术的历史脉络，又让读者能够一窥浪漫主义艺术在今日的表现。
☆随文附图，252幅插图尽彰浪漫主义艺术的经典之作。
这是一本真正从视觉艺术方面探究浪漫主义的专著，图文并茂地呈现艺术史中的浪漫主义之风。直面作品，唤起读者对作品的感性认识，不落艺术批评行话之窠臼。日本进口内文纸印刷，采用耐久性好、不易变形的特种软胶胶装，简约平整，提高读者阅读的舒适度。
◎ 内容简介
“浪漫主义既不在于主题的选择，也不在于准确的真实，而在于感受方式。”作为对法国大革命和拿破仑战争的回应，浪漫主义艺术家寻求自我表达以变革当时的艺术观念。他们将艺术视为改变社会和精神的媒介，催生了一批欧洲最伟大的艺术、文学和音乐作品。本书将浪漫主义与当时的新古典主义、哥特式复兴运动联系起来，呈现浪漫主义艺术运动与当时的政治、社会发展之间纷繁复杂的关系。
◎ 名人推荐
“艺术与观念”系列为艺术领域里的各个时期、各类运动和诸多概念方面提供了权威的观点，作为一个系列，它代表了艺术出版的真正进步。
——尼古拉斯·塞罗塔爵士（Sir Nicholas Serota），泰特美术馆前馆长
“艺术与观念”的总体编排很精彩，提供了学术研究中长期缺失的东西：针对特定主题或时期的实用手册……我绝对不是唯一一个推荐将这个系列作为一套珍贵教学工具的人。
——约阿希姆·毕沙罗（Joachim Pissarro），纽约城市大学亨特学院艺术史系
作者简介
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大卫·布莱尼·布朗（David Blayney Brown），泰特不列颠美术馆高级策展人，负责透纳遗赠作品的管理工作。他为塞缪尔·帕尔默、大卫·威尔基、透纳等浪漫主义艺术家写过专著。此外，他也经常给《伯林顿杂志》（Burlington Magazine）和《大师素 描》（Master Drawings）供稿。
目录
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引 言
第一章 你的心声：艺术家的肖像
第二章 英雄、士兵和市民：历史画中的革命
第三章 高山是一种感受：自然宗教
第四章 一场时间对抗战：浪漫派的怀旧意识
第五章 罗马不再是在罗马：异域风情的诱惑
第六章 骚动的心灵：浪漫派对灵魂的探索
第七章 浪漫主义的三位一体：爱、死亡和信仰
结 语
附 录
术语表
人物小传
大事年表
地 图
延伸阅读
索 引
致 谢
评论 ······
浪漫主义运动体现了欧洲社会思潮的“两大转向”，其一是由于欧洲政治革命屡次碰壁，反动政府重新当政，社会气氛保守压抑，于是思想家们转而支持激进的文化革命，将战场从街头转向学院内部，以社会边缘者的身份讽刺现实，延续启蒙的火种;其二是革命乌托邦破灭让人们充分意识到理性的局限，思想家转而诉诸感性认识和精神世界以造就理想社会，可对个人意识的无限拔高让人过度沉溺于内心生活而远离俗世，最终演化为自杀解脱亦或顺从某…
“浪漫主义既不在于主题的选择，也不在于准确的真实，而在于感受方式。”浪漫主义存在于文学、艺术、音乐等很多领域，本书将主要阐述浪漫主义作为艺术表现手法的历史脉络及作品表达。
丰富的想象力和戏剧性是浪漫主义作品最迷人的特色，它们既有鼓舞人心的胜利和寓言式的风景，也有狂欢式的毁灭和宏大的死亡与绝望。它们让我们感受到一种混合着敬畏和恐惧的崇高，也让我们惊叹当艺术家的想象力被点燃之后，会创造出如此奇幻、震撼、辉煌的幻想王国。
“浪漫主义艺术家的重要关切——比如，艺术家的职业、故事和梦、过去及其艺术、自然和生活、苦难及其终结——仍然是我们今天面临的问题”
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