作者：刘小枫
出版社：华东师范大学出版社
出版年：2011-9-1
页数：479
定价：58.00元
装帧：精装
丛书： 刘小枫集（华东师大社）
ISBN：9787561786161
内容简介
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《拯救与逍遥》曾引起中国学界震动。本书讨论人类精神的终极关怀，并以比较的方式展开讨论。比较的双方是东西方的文化形态，其实质在于承担人类精神的终极关怀之际的不同的价值和道路。
本书的比较并非坊间流行的泛泛之论，言约指博，而文辞犀利，在特定方面充分反映了东西方文化的碰撞和争论。作者以其激情洋溢但不乏客观的态度对东方文明中诸因素作了深入探讨，并对西方文化语境中的特出人物与思想进行了详尽分析，彰显既往文化比较之误区乃至荒谬，以突显在本书中作者所涉猎的人类精神的终极关怀承担之际可能的希望与真理之路。
本书开篇分析了价值现象学的精神冲突；绪论研究了诗人自杀的意义，以下五章系统诠释了中西方思想在社会价值、文化背景、文学意义及思想形式上的异同。全书结构清晰、理论深刻、观点新颖，具有极高的学术价值。
作者简介
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刘小枫，1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位; 1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》(1986)、《拯救与逍遥》(1988)、《走向十字架上的真》(1994)、《这一代人的怕和爱》（1995）等。
目录
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目录
引言 作为价值现象学的精神冲突
绪论 诗人自杀的意义
一 “天问”与超验之问
二 适性得意与精神分裂
三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
四 希望中的绝望与绝望中的希望
五 担当荒诞的欢乐与背负十字架的苦行
名词索引
人名索引
编后记
评论 ······
果然重看就脱粉了。搞了点现象学的东西来分析中西文学。夹带私货，传教立场太明显。文笔很好。中哲部分看着有些尴尬。
4.6 此书厚重而不艰涩，虽多有绕语，但不乏柔动与深刻的命运发问。书中所提文诗哲皆有所涉猎，儒释道耶的浸入，虚无主义的缠绕，信仰依托地悲剧呼告，都曾是我自身命运的挣扎与思渡。年轻时期的刘偏向于西方基督神学的拯救，文字不免情感化，属于非理性哲学的流溢。
轻视了中国的古老文明的涵纳与马克思主义哲学的坚韧性，读过德国古典哲学回过头来，此书学术价值较低。
#无关内容# 这个版本的封面材质跟上海人民出版社的《芬尼根的守灵夜》（第一卷）拆了封套之后一模一样，神奇高端洋气的墨绿色缎面啊！甚至内页也能联想到，每每翻开都觉得压力山大……你们能不能不要这么像！！
本书最精彩的，无疑是书名，点明了中西精神冲突内核。
书中金句太多，不得不感叹刘小枫实在才华横溢，尤其是他对儒家避谈人世无辜悲苦与 “根本欠缺”的诛心质问、对儒道出世入世两个“大秘密”的犀利讽刺、对道家因畏惧世间之恶而沉醉于审美假象的“技艺”的敏锐揭示、以及对禅宗混淆真伪善恶“难得糊涂”的严厉痛斥。
而对他追寻的绝对价值和“挚爱”，我心向往之，又心存怀疑。书中言之凿凿，但语焉不详、自含悖论的地方…
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