作者：【美】何伟亚
出版社：社会科学文献出版社
副标题：19世纪中国的帝国主义教程
译者：刘天路/邓红风
出版年：2007-12-01
页数：439
定价：38.00元
装帧：平装
丛书： 国家清史编纂委员会•编译丛刊
ISBN：9787802308916
内容简介
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《英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程》把中国嵌入到l9世纪殖民主义的历史之中，指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为，它还是一个文化过程，一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。正是为了实现这样的霸权，l9世纪在华帝国主义通过武器的强制和语言的强制这样软硬两个方面，对清政府和人民进行“规训”。教育”他们在个由欧美帝国支配着的世界里，应该如何规范自己的行为。
何伟亚超越“中国中心取向”，从西方列强构建新帝国的垒球性历史进程的视野，探寻在华帝国主义、殖民主义的独特性及其与其他殖民环境的联系。对我国学者和读者来说，《英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程》在资料、理论、方法和视野等方面，都会有一定的启示。
作者何伟亚原为美国北卡罗来纳大学(教堂坡)国际和亚洲课程主任，现任芝加哥大学国际研究中心主任，他的上一部著作《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》(英文版)获美国亚洲研究协会颁发的列文森奖。
作者简介
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何伟亚，美国学者，原为美国北卡罗来纳大学(教堂坡)历史系副教授，后迁芝加哥大学国际研究中心主任。曾以《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》一书获美国亚洲学会列文森奖。
目录
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中译本序…………………………………………………………………………………何伟亚1
导 论 帝国主义、殖民主义与中同…………………………………………………………1
第一部分 鸦片战争与通商条约
第一章 亚罗号战争，1856～1860年…………………………………………………………33
第二章 中国的暴力与法治，1856-1858年 …………………………………………………52
第三章 北京，1860年：劫掠、奖赏金和神圣的报复………………………………………79
第二部分 在中国重建疆界，l861～1900年
导 语……………………………………………………………………………………………131
第四章 构建新秩序……………………………………………………………………………133
第五章 欧洲全球霸权时代的清帝国…………………………………………………………169
第三部分 使中国完全平等
导 语……………………………………………………………………………………………203
第六章 恐怖统治：北京及周围地区的惩罚与报复…………………………………………212
第七章 将清朝君主去神圣化，1900～1901年………………………………………………264
第八章 记忆手段：把西方铭记成受害者和英雄……………………………………………306
第九章 被压迫者的回报、再循环和中国爱国主义…………………………………………343
余 论……………………………………………………………………………………………378
参考文献…………………………………………………………………………………………383
西人姓名汉译表…………………………………………………………………………………427
译后记……………………………………………………………………………………刘天路439
评论 ······
故事讲得非常好。
看到一半，看不下去了。不知道作者一直纠结于德鲁兹的“去疆界化”与“再疆界化”，自己不觉得十分僵化吗？而且除了起初在前言中解释了这两个概念之后，之后的运用很少有结合具体的情况阐述这两个概念与历史事件的关系的（至少前半部分很少）。理解后现代的历史写作方式，但并不认为这本书可以作为后现代代表作来对待。这本书和上世纪研究城市、乡村聚落史的跟风套施坚雅、研究华南宗族的疯狂套弗里德曼的理论有何区别？个人认为当…
作者主要通过二次鸦战与义和团事件中的中外互动，探讨帝国主义/殖民主义在中国的文化过程：一方面是武器的暴力，一方面是语言的暴力，呈现出在西方压力下，中国被规训进新的白人世界的权力关系之中。作者将这样的过程用帝国教程的两面——去疆界化和再疆界化——来解释。如果以“课业”来形容西方对东方的教化，其中所透露的是文化的、种族的隔膜与不理解，甚至于文化与种族的自私，正如军队在抢掠行动中对于宗教设施的焚毁一样，…
刺瞎双眼……要是我把第五章全都引用过来会不会被导师杀掉啊……
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