作者：高瑞泉主编
出版社：上海人民出版社
出版年：2007-9
页数：465
定价：45.00元
ISBN：9787208072411
内容简介
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本书采用专论的方式，对中国近代社会之思潮进行了探讨、研究。每个专论由各领域资深研究学者撰写。全书共分十二章，内容涉及导论、人的尊严——人道主义思潮概述、世纪末的新世纪观——进化论思潮、融入与逸出——实证主义、科学主义思潮评析、“心力”的觉醒与扩张、理性与乌托邦——20世纪中国的自由主义思潮、凤凰涅槃的现代之梦——文化激进主义思潮述评、在历史与理念之间——汉宋学术与现代文化保守主义思潮、向着“无何有之乡”——无政府主义思潮研究、在现代性与民族性之间——民族主义思潮、中兴与嬗变——佛教复兴思潮与中国早期现代化、基督教传教与晚清“西方东渐”——从《万国公报》看基督教在近代中国的传播等。
作者简介
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高瑞泉，1948年6月生于江苏无锡市，1988年获华东师范大学哲学博士，博士生导师。现为教育部高校哲学教学指导委员会委员，华东师范大学学报编辑部主任（哲学社会科学版）常务副主编，全国人文社科学报研究会常务理事，全国高师学报联络中心主任，华东师范大学学位委员会委员，武汉大学兼职教授，四川大学客座研究员，华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员兼中国现代思想史研究室主任，上海市委党校上海市行政学院客座研究员。 曾与挪威卑尔根大学、美国斯坦福大学哈佛研究中心、日本大阪大学等校进行课题合作研究。
目录
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目录
第一章 导论
一、近代中国何以思潮丛生
三千年未有之大变局”与新的社会设计——“权威丧失”的背景——西方文化的冲击与融入——中国社会自身的新陈代谢
二、百年思想图景俯瞰
“社会思潮”的概念界定——精神运动的辩证法——民族主义、激进主义和保守主义的复杂关系——短促的“文化生发期”及其延伸
三、社会思潮研究的方法论探寻
学术史的回顾——必要的“社会史还原”——关注社会思潮与哲学、文学及宗教等意识形态的关联——比较文化的视野：中国思潮的世界性——价值评判：社会客观需求与人的自由之结合
第二章 人的尊严
——人道主义思潮概述
一、思想启蒙与人道主义
启蒙运动的核心价值——道德至上主义的瓦解——传统的因袭
二、人道主义思潮的主线
个性主义与博爱主义——康有为：近代人道主义的起点——从改良派到民主派诸家的人道主义
三、思想方法
以伦理启蒙为核心——如何接受西方思想——对本土文化的继承与超越
四、以自由观为核心
理想主义的特征——严复的自由观—一李大钊的自由观
五、早期马克思主义者的人道主义
“物心两方面的改造”——个性主义与博爱主义的统一一史观为基础
六、比较的考察
中西比较：影响的单向性——与日本的比较——与俄罗斯思想的比较
七、几点结论
社会政治变革的指导思想——对传统的批评精神——救国救民的觉悟——理想主义的精神气质
第三章 世纪末的新世界观
——进化论思潮
一、进化论：吹响中国近代民族主义的号角 近代中国第一思想大潮——进化论与传统民族主义的近代转型——夷夏传统封闭性的突破——夷夏传统守旧性的淘洗
二、进化论：奠定中国近代自由主义的基石
近代自由主义的理论基础——个体自由的价值观——社会改革的历史观——思想言论自由的竞争观
……
第四章 融入与逸出
——实证主义、科学主义思潮评析
第五章 “心力”的觉醒与扩张
第六章 理性与乌托邦
——20世纪中国的自由主义思潮
第七章 凤凰涅槃的现代之梦
——文化激进主义思潮述评
第八章 在历史与理念之间
——汉宋学术与现代文化保守主义思潮
第九章 向着“无何有之乡”
——无政府主义思潮研究
第十章 在现代性与民族性之间
——民族主义思潮
第十一章 中兴与嬗变
——佛教复兴思潮与中国早期现代化
第十二章 基督教传教与晚清“西方东渐”——从《万国公报》看基督教在近代中国的传播
初版编后记
鸣谢
评论 ······
当当网所购，一套四卷，一共３２．５元
第三和第六章有兴趣，但或出于篇幅和写法的限制，有些话题只能点到为止；第八章的部分以及第十章，其梳理和分析颇有可观处。
翻了导论。挺不错，翻了L老师推的关于社会思潮的书，只有这本对梁启超-马克思主义史家-80年代以来的“社会思潮”概念做了学术史回顾式分析和方法论阐释，且有哲学史的独到思维。
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