作者：王汎森
出版社：聯經出版事業股份有限公司
出版年：2003-6
页数：533
定价：NT$580
装帧：平裝本
丛书： 聯經學術叢書
ISBN：9789570825930
内容简介
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近代中國經歷了一些範疇性的轉變：在經學上，否定了過去兩千年的經學傳統，認為它們都是圍繞著一批「偽經」而積累的學問(康有為)。在文化上，充分了解到儒家文化始終存在著一個不安定層(傅斯年)。在道德上，發現過去兩千多年所有的道德教訓，關涉私德者居十分之九以上，而關於公德者不到十分之一(梁啟超)。在政治上，認為過去兩千年是無治狀態(劉師培)，國其實不成其為國，因而有建立一個現代「國家」的追求，希望由「皇朝」轉化為「國家」，將「臣民」轉化為「國民」。對專制體制的深刻反省則發現中國沒有「社會」，並認為過去兩千年的政治理論都是「在空架之上層描摹」。除了上述之外，社會上的文化菁英也由傳統的「士大夫」變為「知識分子」。不管近代中國的社會政治有多少實質的轉變，但至少在思想或理念的層次上這是一個斷裂和跳躍。而這些斷裂或跳躍並不是突然而來的，它們有深遠的文化、學術根源。本書基本上認為從道光以來，中國思想界便進入不安定期，每一種學問都因內外的挑戰，而產生了分子結構的變化。收在這本論文集中的文章，除了都觸及上述種種問題之外，並討論現代學術風格的形成與現代學術社會的建立。
作者简介
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王汎森先生，台灣大學歷史系、歷史研究所畢業、普林斯頓大學博士，現任中央研究院歷史語言研究所院士，獲傑出人才講座(1999-2004)，並任教於台大歷史研究所及清大歷史研究所，著有中英文專書數本及學術論文多篇。
评论 ······
汪悔翁一文。文献外部研究功夫很足，进入当时语境，注重文本版本与文体的讨论，避免对个体思想研究本质主义化与符号化倾向，挖掘个体思想多层次面向，从而以微观视角进入清季思想的暗潮潜流讨论之中。最有启发之处在于虽有批判但解决方法不出上溯先秦诸子方案之局，我感觉突然有点懂葛老师说的冲击-反应格局未完全过时的意思了。
近代思想史本是老生常谈的话题，要能谈出新意，实在不易，但王汎森先生做到了。本书收入的论文条理清晰，语言流畅，最重要的是能引发读者的思考，能算作是第一流的文章。作者讨论的许多话题是平常容易被人忽略的“侧面”，作者却能以小见大，从个案分析整体（讨论《乙丙日记》的一文就是最好的例子，作者从日记切入，讨论清末的中国思想与社会），提出了不少创见。这样一本论文集可能远比一部近代思想通史重要得多，因为它融入了作…
太精彩太精彩，我有原版
欸？是我自己标错了还是豆瓣的版本关联错了？
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