作者：张寿安主编
出版社：北京师范大学出版社
出品方：谭徐锋工作室
出版年：2018-6
页数：400
定价：69.00元
装帧：平装
丛书： 中华学人丛书
ISBN：9787303222858
内容简介
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如何诠释中国的近代性，是学术界关怀已久的大议题。尤其是20世纪以来，各种地域文化的近代性特质，正积极在各个历史悠久的佛教文明、伊斯兰文明和儒教文明等国家中逐渐形塑出各自有别的独特面貌。此一转向的深刻意义，绝不只是内涵、形制或进程上的差异，也是地域文明再生与多元文明共存的人类前景。本书关注西方近代科学式知识在中国的建构,并与中国传统学问相接榫时产生的再造与变革，以及知识生产与消费、出版、阅读，专业人士、专业社群、新型文化人的出现，还兼顾近代复杂的政治、经济变化，试图呈现中西知识交会的复杂情景，并追问传统中国是否有一知识体系。
作者简介
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张寿安，河南嵩县人，台湾大学文学学士、哲学硕士，香港大学哲学博士。专研明清学术思想史、礼学。曾任美国哈佛大学、日本京都大学等校访问教授。曾担任Seton Hall大学东亚系助教授兼中文部主任。1990年回台，担任“中央研究院”近代史研究所研究员。主持多项重大研究计划，201 1年主持“中央研究院”三年期主题计划《近代中国知识转型与知识传播，1600-1949》（Constructing Modern Knowledge in China,1600-1949 ），担任召集人，与上海复旦大学、美国加州大学、德国哥廷根大学合作。著有专书《龚自珍学术思想研究》《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》《十九世纪礼学考证的思想活力》，以及学术论文数十篇。《以礼代理》1996年荣获“中央研究院”第一届年轻研究人员著作奖。主编：《清代乾嘉义理学》等。著作以英文、日文、韩文、繁简体中文出版。
目录
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前言
张寿安 从“六经”到“二十一经”──十九世纪经学的知识扩张与典范转移
黄克武 灵学与近代中国的知识转型：民初知识分子对科学、宗教与迷信的再思考
沙培德 知识传播与集体认同之载体：历史、记忆、教科书
潘光哲 “世界史地”与“国际法”知识和近代东亚“地理想象”的生产、流通与嬗变：回顾与思考
张哲嘉 清代检验典范的转型：人身骨节论辨所反映的清代知识地图
邱澎生 律例本乎圣经：明清士人与官员的法律知识论述
孙江 布鲁门巴哈在东亚——“人分五种说”在东亚的传布及文本之比较
章清 晚清中国“阅读世界”之一瞥——略论晚清士人对“万国公法”知识的接纳
胡明辉 青年戴震：十八世纪中国士人社会的“局外人”与儒学的新动向（1740-1750 ）
后记
评论 ······
虽然书名里写的“晚清民初”，但是第一篇谈的是乾嘉学派，最后一篇谈的是戴震，用“帝国晚期”会不会更为恰当？相比本文所选的论文，前言和后记描述的各种关于近代知识转型的大项目的最终成果反而让我更感兴趣。。
黄克武、潘光哲、孙江和章清的文章尤值一读
“如何诠释中国的近代性，是学术界关怀已久的大议题。尤其是20世纪以来，各种地域文化的近代性特质，正积极在各个历史悠久的佛教文明、伊斯兰文明和儒教文明等国家中逐渐形塑出各自有别的独特面貌。此一转向的深刻意义，绝不只是内涵、形制或进程上的差异，也是地域文明再生与多元文明共存的人类前景。本书关注西方近代科学式知识在中国的建构,并与中国传统学问相接榫时产生的再造与变革，以及知识生产与消费、出版、阅读，专业…
真正以问题导向为研究方向的范本，非常喜欢的一本学术书籍。本书是台湾的“中研院”的主题研究计划“近代中国知识转型与知识传播（1600-1949）”中的研究成果之一，可以说很对我的味口了。其文章形式上为对研究知识传播的学者提供了几篇精致的范本。
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