革命的张力 : "大革命"前后新文学知识分子的历史处境与思想探求

作者：程凯

出版社：北京大学出版社

副标题：“大革命”前后新文学知识分子的历史处境与思想探求

出版年：2014-3-1

页数：368

定价：CNY49.00

装帧：平装

丛书： 批评理论与文学研究丛书

ISBN：9787301239100

内容简介
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大革命前后，“五四”一代文学家、新青年普遍经历了从文学到政治的冲击与转变。这一过程不能单向化约为他们被政治吞没、异化。毕竟，新文化运动展开的过程就是其变质与蜕变的过程，正是新文化自身的危机导致了新文化群体从弃绝现实政治转向萌发新的政治意识，创造新的政治实践。然而，”国民革命”蕴含的矛盾最终导致“大革命”失败，并逆向激发了思想文化领域内再一次革命性反思。这新一轮左翼思想革命表面诉诸对“五四”的颠覆却暗含对“五四”方式的继承与深化，即重新批判、定义各种文化、政治、社会、历史、价值观念，打造新的主体形态，来为新的政治实践奠定基础。 本书力图把这一时期的文化实践与政治实践放在一个相互交织、充满张力的框架中加以考察–两者有分有合，互为前提和限度，互相生发与制约–由此试图探求中国革命进程中文化与政治的辩证展开逻辑。在新文学史主脉论题的“重新研究”中，本书堪称代表。

作者简介
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程凯，1993—2004年就读于北京大学中文系，获文学博士学位。现为中国社科院文学所副研究员。主要研究领域为中国现当代文学史。已出版专著《中国现代文学理论知识体系的构建–文学理论教材与教学的历史沿革》（合著，北京大学出版社，2005年）。曾在《中国现代文学研究丛刊》、《中国社会科学院文学研究所学刊》、《现代中国》、《文化纵横》、《读书》、《台湾社会研究季刊》（台）、《人间思想》（台）、《现代思想》（日）等刊物发表论文多篇。

目录
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导言

第一章 从文学家到革命文学家

创造社文学梦的碰壁与新觉悟—

政治性言论的资源与出发点—

对文学的检讨与新文艺观—

赴广州：出路抑或畏途

第二章 文学与政治的交错

沈雁冰进入文学与革命的路径—

社会改造语境下的文学主张—

从血泪文学到革命的文学：关于文学与革命的初步想象–

实际工作者对新文学的批评：革命人与革命文—

寻找革命文学的内在立场：社会价值与文学价值的中介—

新俄文化的直接经验：召唤无产阶级文化—

《论无产阶级艺术》：波格丹诺夫理论的转述与改写—

五卅风暴：新的现实与新的意识起点

第三章 1925、1926年北京新文化言论界：再造思想革命的起点与终点

从首都革命到三一八惨案：五四时代的终结—

北京政变、溥仪出宫与反思民国：新文化言论界复兴的历史契机、面向及其困境—

政治与法理、雪耻与御辱：围绕五卅事件呈现的新文化思想界之分歧—

党派性言论的确立：反思学生运动与思想革命的路径分歧—

告别北京

第四章 广州事情 广州的进步与落后—

从广东大学文科风潮到革命人—

广州右倾和郁达夫对革命”的批判—

成仿吾的理论准备：检讨趣味—

《两地书》中所见的革命观察—

鲁迅在广州：革命与文学以及革命青年的鲁迅论

第五章 武汉左派政权下的革命文化、无产阶级文化言论

革命文学历史书写原则的检查：历史性叙述的出现及其限度—

武汉时期的形成—

建设革命文化一个官方口号提出的契机与内含—

武汉的舆论环境与革命文艺的初步讨论—

检讨新文化：从推崇民众艺术到批判资产阶级艺术—

世代交替：创造无产阶级文化园地

武汉时期的终结以及它为什么在历史中被遮蔽—

分共之后：摘掉国民革命的帽子？

第六章 当还是不当留声机器与革命思想的更生

新文学知识分子的尴尬：从政治领域回到文艺领域–

当一个留声机器：命题的提出及其历史指向–

不当一个留声机器：革命的另一种理解和路径—

批评资本主义与知识阶级的转向—

意识斗争理论与现实革命的碰撞

第七章 硬译与鲁迅的论战层面

在正确立场之外：如何定位鲁迅在论战中的位置—

从直译”到硬译：文化改造立场的延续—

作为报复的硬译与无产阶级文学论：主体改造理论的颠覆与深化

第八章 小资产阶级文艺的出路与革命的出路

写小资产阶级与反思无产阶级革命路线—

不同位置、立场上的小资产阶级观—

观念与个人的出路

结语 理解左翼文化运动”

参考书目 后记

评论 ······

“革命文学”相当难做，作者能在纷繁的历史人事材料中梳理出清晰的结构，又不失绵密的分析，尤为难能可贵。“思想革命之再起”“广州事情”“武汉国民党左翼政府”“鲁迅硬译”等章节，很见功力。
另外，作者的两个贯穿的思路值得重视：
一是把革命文学置于五四的延长线及其内部危机中，而不仅仅是对后者的反拨或超越。
二是文化/文学与政治的关系，在中国这可能是一个要始终思考下去的问题。

关于“留声机“之概念一段，尤为有意思。

不依赖任何现成的理论和预设的框架，所有冗杂的材料性的叙述都化为深不可测的地下工作，直接展现密不透风的思辨的动态图景，每一个段落的分析都保持着满弓的警觉，没有可以掉十年都不秃的发量，不要尝试这种写作

20年代的革命文学经常被理解为革命政治的附庸或其产品，但程凯认为革命文化是新文化运动自身限度与危机催生出的产物，它有相对独立的讨论空间，与革命政治相辅相成。新文化思想革命的失败（五卅、三·一八）加剧了20年代知识青年的政治化，而1928年大革命的失败、政治对知识分子的排斥又恰好促成了30年代革命文化的讨论与展开。政治与文化间构成一种张力，在文化的内部，为革命而放弃个性的创作、为个体的自由而加入革命…

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