定义邪典电影

作者：[英]马克·扬克维奇

出版社：上海译文出版社

原作名：DefiningCultMovies：TheCulturalPoliticsofOppositionalTaste

译者：李闻思

出版年：2019-5-1

页数：290

定价：58.00

装帧：平装

丛书：电影学堂

ISBN：9787532780662

内容简介
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本书是对全球有代表性的邪典电影的一次集中探讨。包括如何界定邪典电影，是谁在运用什么样的文化规则来界定，作为一种具有对抗性的电影类型其洞察力如何，又与主流电影之间形成了怎样的张力，以及邪典电影的分类和体系化进程。作者试图在邪典电影和电视节目成为当代文化的核心之一时，推动对邪典电影的研究。

作者简介
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四位作者都是英国人，其中马克·扬克维奇、安东尼奥·L·罗勃、朱利安·斯迪林格均任教于英国诺丁汉大学，前者为电影学院主任，后两者为讲师；安德鲁·威利斯是索福德大学媒体学院的高级讲师。

目录
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1. 前言

2. 反表述者埃斯珀：教“好”学生看“坏”电影

3. 邪典的男性气质

4. 男性气质的迷狂：从“迷弟”到学术坏小子

5. 1967—1973：西班牙恐怖片与逃离“艺术”电影

6. 彼得·杰克逊的非凡坏趣味与新西兰奇幻片的成就

7. 如何获得邪典声望：《毛骨悚然》的批判接受中的话题性和争议性

8. 阿金图效应

9. 性剥削片是女性领地：桃乐丝·维斯曼的电影

10. 功夫邪典大师：香港武打片中的明星、表演与“本真性”

11. 明星、女性主义和邪典影迷

12. 科幻小说粉丝圈里的所有权、排外性和权威性

13. 艺术片、剥削片与地下电影

14. 午夜场的色情恐怖片与市区里的先锋艺术

评论 ······

3.5。是一本有关于文化视角解读和分析邪典电影文化的书，其实阅读体验挺轻松舒服的，2003年的书，毕竟差了16年有一些观点和例子确实早了一些，不过粉丝圈文化的研究直到今天也还是这样，男性气质对如今被设定成主流的女性气质的对抗当今文化潮流的例子如今也屡见不鲜。确实也补充了不少电影文化传播的历史视角，丰富了些电影史

严肃学术著作。适合学术党，而非邪典影迷。虽是学术文章，但观点有趣新奇。有的学者本身就是邪典影迷，只是在学术词汇的包裹下，显得晦涩。西班牙恐怖片，彼得·杰克逊，阿金图，功夫片几篇值得一看。

多看限时畅读。整个一本论文选集，边缘影迷收获非常有限，且选文质量参差不齐：严重lay back的“男性气质”，把“主流武打港片”当作邪典强行阐述，找不到选题的学术界都是一样的乏味无聊，有几篇文章都能以矛击盾互相打个架了。

一本探讨邪典电影的论文集，每篇水平参差不齐，主要以西方的精神分析、阶级关系、消费主义、性别差异来解读西方为主的邪典电影。最喜欢《1967—1973:西班牙恐怖片与逃离“艺术”电影》和《彼得·杰克逊的非凡坏趣味与新西兰奇幻片的成就》两篇文章。大多数学者口口声声说要用电影观照社会文化与历史，却忘记了人性中千百年来的酷刑渴望——作为一种公共奇观，规训与娱乐着大众——现在留存的任何人，不分国家地域，都是拥…

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