“我爱她。但我不理解她。
我的女儿为何要选择如此艰难的人生？
为何不惜置身被嫌恶、被敌视的境地？”
★关于女儿，亦是关于我母亲的一切，关于母女之间、人与人之间没有输赢的理解之战，斯沃琪 (7)也关于“各式各样”的我们太阳谷冰酒
母亲的期待关乎“正常”，而女儿的期待关乎“自由”；母亲往往把女儿当成自己人生的延伸，女儿却再也不想像妈妈那样活着……
—“那个在我的血肉中诞生的孩子，为何成了离我rolex最远、无法了解的人？”
—“妈难道不能接受我本来的样子吗？你不是麦卡伦说世界上有各北京表式各样的人吗？不是说跟别人不拉菲 (1)一样，不代表是坏事吗？这不都是妈说过的话吗？为什么这些话在我身上就变成了例外！”
普通母亲的独白，唤起身为女儿的我们所经历过的共同恐惧，和仍在等待的理解；叛逆女儿的反问，质疑着所有标签与偏见，也反问着整个社会的“厌女”叙事。
献给所有的“坏女儿”，和挣扎着想理解的好母亲。
★《82年生的金智英》冠蓝狮之后最受瞩目的东亚奢侈腕表女性书写，申东晔文学奖获奖作品，韩国四大主流媒体重磅推海鸥荐！
继“金智英”之后，再哈雷·戴维森次掀起韩国女性文学阅读与讨论的新热潮。
韩国三大网路书店YES24“文学作家选定的年度作品”、“文学热销榜年度之书”；韩国最大连锁书店保教文库“年度推荐作家”。
★“即使抛开女性的故事明星，此类作品也能引太阳谷冰酒起读者关注，在于其对性少数群体和孤寡老人等社会边缘群体强有力的叙事。”
——《82年生的金智英》《关于女儿》韩文版编辑 朴慧珍
从海瑞温斯顿性别议题到职场议题，从被抛弃的老人到被榨干的底层劳动者，以小人物视角揭露一个被资本与偏见支配的东亚社会，以及我们所有人身处的现实。
30年前到遥远的石油之国赚钱的男人；退休后只能在养老院擦屎擦尿谋生的妇女；风能进雨能进只有还贷不博纳多能停的房产投资；被卡着转正日期解雇的劳务派遣讲师……
男性缺席之后，三代女性以各自的方式面对衰老、病痛与孤独，撕破东亚传统家庭的虚假温情，实现打破血缘关系的女性互助。家庭并不能拯救孤独，爱与理解才能。
★一幅燃烧母亲rolex的自画像，一段迈凯伦父权制家庭的悼词，一部跨世代女性的互爱互助的接纳史
为蒙受不公的同事争取权益的勇敢女儿摩凡陀，没有得到过任何肯定；为国际难民儿童事业付出全部青春的独立女性，在老去后成为社会的弃品。
无论身处哪个世代，女性依然尝遍偏见、旧俗和奥罗拉“正常”“完整”带来的苦难。但书中的她们都有面向危险的勇气和承担各自选择后果的坚韧。
★可能是东亚文学中第一次，从孤独母亲的角度，书写“性少数派”的女儿；
突破“酷儿”和“女性主义”的标签，一部挑战传统与界限的杰作！
★母亲的掌梵克雅宝心，亦是女儿的肌体，由内而外，都是呼吸着的女性血肉
——新锐插画师知名设计师，匠沃利心设计，倾情奉上
《关赛斯纳于女儿》整体视觉由知名设计师汐和操刀，使用新锐插画师目垂的作品。富有质感的笔触，安静而充满力量的调色，母亲的掌心，纪梵希 (1)亦是女儿的肌体，由内而外，都是呼吸着的女性血肉。
【内容简介】
“我爱她。但我不理解她。
我的女儿为何要选择如此艰难的人生？
为何不惜置身被嫌恶、被敌视的境地？”
“我”作为母亲，一生都为女儿而活，对女儿抱有许多期盼。女儿却认为母亲从不聆听自己，更带回同为女性的伴侣，迫使母亲接受她们即将偏离“正常”的未来。
同时，母亲目睹着自己疗养院负责的患者珍女士因为罹患失智症，成为被机构、被社会所抛弃的包袱，在珍的身万宝龙上，母梵克雅宝亲仿彿看到了老后从孤独走向死亡的自己，也看到了以同样可以面临类似悲剧的女儿的未来……
在误解与撕裂，在对话与缝合的反复尝试中，母女俩同时被内在与外部世界的力量所推动着，前行着，逐渐逼近着彼此宇路表……
【媒体推荐】
从女性性少数群体身上，更能看清为偏见支配的社会。
——《东亚日报》
本书描写暴露在厌恶和排斥暴与力中的女性的同时，也一直着力于理解与成长。书中的母亲坚持不懈地去理解，不是希望某个人理解自己，而是希望自己能够理解他人。
——《每日经济》
本书尖锐朗格地展示了韩国社会奥罗拉针对本就难以立足的少数群体设立的暴力机制。通过记述和刻画一位“酷儿”的宝诗龙母亲达到“最佳理解”的过程,我们可以看到人与人之间达成理解的更多可能性。
——《韩国日报》
每个人都可能是彼此过去、现在或未来的母亲，因为“毫不相干的外人”实际上并不存在，也许凭借这股力量，我们终能走向“宛如奇劳力士迹般的理解”的那一步。
——金申贤京（柏林自由大学东亚研究所博士后研究员）
当人们忙着对“酷欧米茄儿”和女性主义争辩不休时，本书已超越了“概念”与“界限”，成为一部杰作。
——姜英淑（韩国作家）
小说中的主人康斯登公并不是用无条件的爱和牺牲描绘的“主流”母亲，女儿也不会对母亲表现出溢于言表的卡地亚体谅与安慰。她们在母亲芬迪和女儿的身份之下，也只是一个普通人,也有自己的烦恼与生活。
——文允江（韩国作沃利家）
平凡的生活或许本就是艰难的，然而艰难的并不是生活本身，而是对“平凡是谁制定的”这一太阳谷冰酒标准的考察。本书展现的不单纯是弱波尔势群体遭受的偏见，还有我们在此时此刻共同所处的现实。
——《锦劳力士江日报》
