哲学的历程 : 西方哲学历史导论(第四版)

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哲学的历程
: 西方哲学历史导论(第四版)

作者:[美]威廉·F.劳黑德

出版社:中国轻工业出版社

出品方:万千教育

副标题:西方哲学历史导论(第四版)

原作名:TheVoyageofDiscovery:AHistoricalIntroductiontoPhilosophy(FourthEdition)

译者:郭立东/丁三东

出版年:2017-3-1

页数:646

定价:73.5

装帧:平装

ISBN:9787518412600

内容简介
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哲学史不是一座布满灰尘的博物馆,它的呈现远比我们认为的更加富于生气。好的哲学史书也不是包含密集而扼要事实信息的百科全书,而是一场对话与发现之旅。

本书产生于作者几十年的哲学史教学经历,一再修订再版。它致力于厘清长达若干世纪的哲学对话,介绍了古代、中世纪、近代和现代四个时期的主要哲学家,并把他们置于具体的文化背景中,梳理了他们试图完成的哲学任务、对前人思想的继承与发展。

使用本书的教师与学生也是这场对话的积极参与者。本书每章都有其独立性,教师可以根据课时安排任选章节开展教学。分布于书中各处的“想一想”以及每章末尾的“当代联系”、理解题、思考题将让学生充分参与到这场哲学对话中来,与伟大的哲学家同行,培养思维技能,扩展好奇心,进而以新的眼光看待世界。

由此,在哲学这场庞大的聚会中,新的对话不断开启,随着新的参与者的加入,之前对话的主题被重新拾起并沿不同方向继续发展。

作者简介
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作者简介

威廉·F. 劳黑德(William F. Lawhead) 美国密西西比大学哲学系荣休教授。自1980年开始任教于密西西比大学,主要研究领域为哲学史、宗教哲学、语言哲学等。已出版多部哲学教材,包括《古代哲学史》(The Ancient Voyage)、《中世纪哲学史》(The Medieval Voyage)、《近代哲学史》(The Modern Voyage)、《当代哲学史》(The Contemporary Voyage)、《哲学之旅:一种交互方法》(The Philosophical Journey: An Interactive Approach)等。

译者简介:

郭立东:中国人民大学哲学博士,现为四川大学哲学系副教授,主要研究领域为分析哲学、道德哲学, 已出版若干专著和译著。

丁三东:武汉大学哲学博士,现为四川大学哲学系副教授,主要研究领域为康德黑格尔哲学、科学哲学,已出版若干译著和发表多篇论文。

目录
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引论 简明哲学导览

第一部分 古 代

第1章 希腊文化背景:从诗到哲学

第2章 苏格拉底之前的希腊哲学

第3章 怀疑主义与走向成功的关键

第4章 柏拉图:寻求终极的真理与实在

第5章 亚里士多德:理解自然世界

第6章 亚里士多德之后的古典哲学

第二部分 中世纪

第7章 文化背景:基督教思想的发展

第8章 圣奥古斯丁:服务信仰的哲学

第9章 早期中世纪哲学

第10章 11世纪和12世纪的哲学与神学

第11章 圣托马斯·阿奎那:亚里士多德哲学与基督教思想

第12章 中世纪综合的解体

第三部分 近代时期

第13章 文化背景:文艺复兴、宗教改革与近代科学的兴起

第14章 早期经验主义者:弗朗西斯·培根与托马斯·霍布斯

第15章 勒内·笛卡尔:近代哲学的奠基人

第16章 贝内迪特(巴鲁赫)·斯宾诺莎:理性主义者与神秘主义者

第17章 戈特弗里德·莱布尼茨:乐观的理性主义者

第18章 文化背景:启蒙与牛顿时代

第19章 约翰·洛克:近代经验主义的兴起

第20章 乔治·贝克莱:沿经验主义之路前进

第21章 大卫·休谟:苏格兰怀疑论者

第22章 伊曼努尔·康德:发现心灵的能力与限度

第23章 19世纪文化背景:浪漫主义、科学与历史感

第24章 G. W. F.黑格尔:世界精神的传记作者

第25章 卡尔·马克思:为了改变世界的哲学

第26章 索伦·克尔凯郭尔:宗教存在主义的奠基人

第27章 弗里德里希·尼采:世俗存在主义的奠基人

第28章 19世纪经验主义:孔德、边沁与密尔

第四部分 现代时期

第29章 20世纪文化背景:科学、语言与经验

第30章 实用主义:思想与行动的统一

第31章 分析哲学与语言学转向

第32章 现象学与存在主义

第33章 新近哲学问题

术语表

评论 ······

真的很好嘛?为什么海德格尔的存在都翻译为 是 ,此在翻译为 是者,存在者都翻译为 者?

写作清晰,简单又直接,怎么才能写出来呢?好像总是缺乏太多的知识,以至于我总是不能开始哲学的历程,所以开始在这本书里寻求焦虑的治疗。
但最后收获的是感动,“就算我们不能用哲学做任何事情,但是如果我们关心哲学的话,难道哲学不能用我们来做任何事吗?”

由于转专业,见识了同一位老师的哲学导论的两种教法,一次哲学史,一次哲学论证。

如何统一?这本书虽然知名度不高,但是有潜力成为西哲领域的劳思光——“不只是‘哲学史的导论’,更是‘哲学的历史导论’”。不管是重构论证还是用隐喻阐述都做得很到位,而且注重前后拉通,篇幅虽大,废话很少。

《大问题》虽好,但也只是哲学散文,要真正介入哲学这一进行中的对话,须要自己下到哲学的流脉中去,不断觉察和感受每一处回荡…

非常詳盡,沒有多餘的話。唯一的缺點就是題目太多,影響了閱讀流暢度。

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