作者：(英)怀特海
出版社：商务印书馆
副标题：宇宙论研究
译者：李步楼
出版年：2011-10
页数：546
定价：38.00元
装帧：平装
ISBN：9787100083140
内容简介
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本书为英国哲学家怀特海的重要著作，汇集了怀特海的一些重要演讲，主要是基于从笛卡尔开始到休谟结束的阶段的重要哲学思想的发展。全书的演讲稿共分为五个部分。其中第一部分解释了方法，并概要地说明了构成宇宙论的观念体系。第二部分重点展示了这一观念体系完全适合于说明那些构成文明化思想复杂结构的观念和问题。在这一部分的讨论中使用了这个体系的措辞和用语，揭示了这些用语的意义以及这个体系能够使经验的各种成分形成协调一致的相互关系。本书的第三、四部分把这个宇宙论的体系通过其自身的范畴观念加以展开，而不用更多地涉及其他思想体系。第五部分是有关宇宙论问题终结方式的最终说明，这一部分与布拉德雷的观点相近。该书学术价值难以估量，是研究怀特海思想的重要书籍。
目录
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前言第一部分 思辨体系第一章 思辨哲学第二章 范畴体系第三章 一些派生的概念第二部分 讨论和运用第一章 事实与形式第二章 广延连续体第三章 自然的秩序第四章 有机体与环境第五章 洛克和休谟第六章 从笛卡尔到康德第七章 主体性原则第八章 符号性指涉第九章 命题第十章 过程第三部分 包容理论第一章 感觉理论第二章 原初感觉第三章 感觉的传递第四章 命题与感觉第五章 经验的更高阶段第四部分 广延理论第一章 配位划分第二章 广延性联系第三章 平直位域第四章 张力第五章 测度第五部分 终极说明第一章 理念的对立第二章 上帝与世界索引
评论 ······
#購於三聯韜奮# 懷特海的哲學體系是一種描述性的概括方法；它是一種表述了理論和經驗這兩方面的認識論。哲學的方法是概括，即從具體個性向共相的轉化，概括的基礎不是演繹而是描述。懷特海認為把演繹這種數學的基本方法當作哲學研究的標準是一個錯誤。對他來說，演繹只是一種輔助的證實方式，不應成為哲學的主要方法。應用於懷特海的機體哲學，描述性的概括就是一種動態過程的描述，而不是對靜態結構的描述。形態學的描述被其…
看过，但是hold不住。它的“生成”构成它的“存在”，这就是“过程原则”
这才是真正的本体论哲学。怀特海是目前对世界存在把握最为广泛的哲学家。他说明了这个世界存在最核心的两个问题:世界为什么是不确定的（特殊的，一直在延展）?我们如何用确定把握世界的不确定?。最牛逼神棍哲学家就怀特海了，没跑。
生成永远既是刚刚发生的，又是即将发生的，但从来不是正在发生的。
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