作者：韦兵
出版社：巴蜀书社
副标题：宋代以来的寿生寄库信仰
出版年：2022-8
页数：292
定价：45
装帧：精装
丛书：深描
ISBN：9787553115887
内容简介
······
本书作为深描丛书的其中一本，是一部关于宋代文化史研究的新著作，主要探讨了唐宋以来民间流行的寿生信仰。寿生信仰是唐宋时期发源的一种民间风俗信仰，人们通过烧纸钱来偿还在幽冥所借债务，并在幽冥储蓄，以备身后使用。作者利用出土文献、现存文物遗迹等史料，在前人研究的基础上，探讨了寿生信仰的起源、流传与影响，加深了人们对传统社会生死观念的认识，指出了寿生信仰对现实世界的种种反应投射，以及寿生信仰中体现的平等、契约精神、个人主义等观念。
作者简介
······
韦兵，四川大学历史文化学院副教授、硕士生导师。
目录
······
目 录
绪 论 寿生寄库——冥府中的金融与契约 / 1
第一章 寿生经典及源流考索 / 11
第二章 折射与融合：寿生信仰诸要素的文化分析 / 53
第三章 共享的精神世界：从出土文献看十—十三世纪以来宋、金、西夏地区的寿生信仰 / 138
第四章 大足北宋寿生信仰造像：石篆山“长寿王龛”考辨 / 188
第五章 寿生寄库信仰与《西游记》取经缘起 / 219
结 语 / 249
图版目录 / 254
参考文献 / 256
主题索引 / 269
后 记 / 276
评论 ······
看到一半突然发现自己欠钱八万贯，想去烧纸又觉得忒不环保，看到了又不管又觉得忒不好（不是）
277页后记，倒数第六行，谜底在21页倒数第三行
真有趣，从寿生信仰的兴起切入唐宋变革是很有说服力的。作者一直在很努力地为信仰寻找经济转型上的对应，从货币经济的发展到平民社会的诞生，不过自己也蛮好奇其中的反作用力：当宗教成为一种形式，进而得以植根民间社会，这既是它的“稀释”也是它的宽厚。石篆山一章对自己很有用，作者未能直言的一点是他的分析已为陷入泥潭的启门图像研究提供了新的可能，以及先前学者的讨论都集中于高度排他水陆法会，长寿王龛往往在此被忽视，…
大部头，语言乏味，大而全而无趣——与此不同，这本书体量小，语言通俗有趣，不喧哗，小而深描，捕捉到唐宋之际的一种信仰世界的“小变化”但又重要到一直延续至今。沉下心来，一口气可以读完。很明显，这是出于兴趣沉浸多年而写的书，娓娓道来，从容不迫；这不是课题结项或考核升职而写的书，没有焦急不安、无法喘息的枯竭感。
评论前必须登录！
注册