作者：王元化
出版社：上海文艺出版社
出版年：1994-10-01
页数：374
定价：15.80
装帧：平装
ISBN：9787532112623
内容简介
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哲学是思辨的科学，真理愈辩愈明。我们不仅在思索一些大的有关世界观、方法论的根本问题，也要思索一些看似平常却并不简单的现象。要学会透过现象看问题，看周围的世界和自己。
目录
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序
一文化传统构成四要素
二态度与思想
三功利主义之争
四道德继承
五时代与理念
六游民与游民文化
七抽象继承法
八再谈“五四”
九中体西用
一○知识结构的整体
一一体改与启蒙
一二尚同
一三鸦片战争时的抗英人物
一四毛泽东与文化传统
一五鲁迅与太炎
一六再谈鲁迅与太炎
一七胡适论清学
一八谈胡适之学
一九鲁迅与周作人
二○摆脱依附找回自我
二一“一切都不会白白过去”
二二把病“表”出来
二三“文革”批孔
二四曲笔构陷
二五理论准备不足
二六中国农民特殊论
二七“横以孤”
二八不拘一格降人材
二九“蛆虫儒”与“蛆虫僧”
三○阴鸷反噬之术
三一“告奸”与“除阴奸”
三二牛马、豺狼、鹰犬
三三权术举例
三四书狱妙喻
三五嚼饭与人徒增呕秽
三六南朝的士族与庶族
三七奉朝请
三八扶桑不是日本的旧称
三九扶桑为东方理想国说
四○《中国通史简编》的误译
四一达巷党人
四二释“无所成名”
四三孔子与射御
四四子见南子的行为准则
四五子见南子合于礼说
四六释孔子矢词
四七释物
四八达名、类名、私名
四九三才说
五○矛盾论与治不逾官说
五一三教治道说
五二玄学再估价
五三早期传入的因明学
五四译经理论
五五钟会四本论
五六驳己亥出都仓皇可疑说
五七佛窟寺为梁徐庆造
五八《学隶图跋》钩沉
五九《纵难进曹生序》
六○对观众的虚伪的服从
六一狗儿爷与农民意识
六二学术良心
六三谈浮躁
六四文化交流
六五需要纠正的一种学风
六六综合研究法
六七研究方法与说明方法
六八原则与原则的运用
评论 ······
高中时买的书，没看懂，十年后重读，才惊觉错过了什么
有人评王元化思想僵化，但试看此书的增订本《思辨录》，起码他对五四的认识和评价是天翻地覆了。王的长处本不在见解深刻，那在于什么呢？我感觉既有相当扎实的传统治学的考证功底又有不凡的西学素养的学者，他恐怕是最后一人。可惜，已故。
读的新版。
有点鲁迅风的味道，可惜没有江浙刀笔吏的毒，最终流为泛泛之论。
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