作者：川合康三(日)
出版社：中央编译出版社
译者：蔡毅
出版年：1998-06
页数：215
定价：15.00元
装帧：平装
丛书： 发现中国丛书
ISBN：9787801092434
内容简介
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本书是日本学者川合康三研究中国自传文学的一部专著，作者对从司马迁的《太史公序》到唐朝中后期的自传作了微观的剖析，又将中国的自传文学与西方的自传作品作了宏观的对比分析，贯通东西，可谓拓蓄之作。
作者简介
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川合康三，1948年4月生，京都大学大学院博士课程修了，现任京都大学大学院文学研究科教授。著有《曹操》（集英社，l986）、《文选》（合著，角川书店，l988）、《隋书经籍志详考》（合著，汲古书院，1995）、《杜甫》（世界思想社，1996）等。
蔡毅，男，1953年12月生。日本京都大学大学院博士课程修了，现任日本岛根大学副教授。
目录
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目录
中文版序
第一章 “自传”在中国
一 西欧自传的导人――胡适、郭沫若的自传
二 近代自传的嚆矢――王韬的自传
三 “自传”的语源
四 “自传”是什么
第二章 与众不同的“我”――书籍序言中的自传
一 外于众人的“我”――司马迁《史记》太史公自序
二 异于众人的“我”――王充《论衡》自纪篇
三 优于众人的“我”――曹丕《典论》自叙
四 劣于众人的“我”――葛洪《抱朴子》自叙
第三章 希望那样的“我”――《五柳先生传》型自传
一 虚构性的人物传
二 理想化的人物传
三 陶渊明《五柳先生传》
四 袁粲《妙德先生传》
五 王绩《五斗先生传》
六 白居易《醉吟先生传》
七 陆龟蒙《甫里先生传》
八 欧阳修《六一居士传》
第四章 死者眼中的“我”――自撰墓志铭
一 陶渊明《自祭文》
二 王绩《自作墓志文》
三 白居易《醉吟先生墓志铭》
四 中唐的自撰墓志铭
五 杜牧《自撰墓铭》
第五章 诗歌中的自传
第六章 “我”是什么――“自传”的登场
一 陆羽的自传
二 刘禹锡的自传
第七章 此后的自传
后记
译后记
评论 ······
读的很匆忙，很匆忙。
有点啰嗦。中国自传主自我辩白，西方自传主自我忏悔。魏文帝自叙与葛洪自叙对读确实有意思。把《五柳先生传》跟扬雄传比较意义也不大。
目测是今年读到的翻译最好的书，压力山大。自传其实怎么讨论都很奇怪，一直觉得Lejeune所谓的契约没说到点子上，A=N=C的公式也不过从叙事学层面上定义了自传而已，内容层面作者还是想怎么耍赖怎么来，更不提把文体上的限定。这样看来川合老师的讨论还比较有趣些。杜牧自撰墓志铭中关于凶兆与梦境的记载-李长吉歌诗叙，五柳先生传中扬雄形象的投射，平淡在中唐的升值-王无功集的编纂，中国自传的自我辩白性质与西方c…
翻译很棒，无外乎原作者在序里大加赞赏。
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