毛詩正義(三卷本) : 十三經注疏(标点本)

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毛詩正義(三卷本)
: 十三經注疏(标点本)

作者:李学勤主编

出版社:北京大学出版社

副标题:十三經注疏(标点本)

出版年:1999年12月

页数:1467

定价:75.00

装帧:平装

ISBN:9789579402385

内容简介
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《诗经》研究著作简称《孔疏》,40卷。唐贞观十六年 (642)孔颖达(574~648)等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一,为当时由政府颁布的官书。孔颖达,字仲达,冀州衡水(今属河北)人。历任国子博士、司业、祭酒等职。其时撰《五经正义》,孔颖达以年辈在先,名位独重,受命主持其事,诸儒分治一经,《毛诗正义》出于王德韶、齐威等人之手,而孔颖达总其成。《毛诗正义》是对于《毛传》及《郑笺》的疏解,“传”“笺”被称为“注”,“正义”被称为“疏”,合称《毛诗注疏》《四库全书总目》说:“其书以刘焯《毛诗义疏》、刘炫《毛诗述义》为稿本,故能融贯群言,包罗古义,终唐之世,人无异词”说明此书内容取材之广和在唐代影响之大。其中包括了汉魏时期学者对《诗经》的各种解释,汇集了两晋南北朝学者研究《诗经》的成果,有的地方并能提出一些新的看法,如对于《史记·孔子世家》所载孔子删《诗》之说表示怀疑等,但其书遵循“疏不破注”的原则,未能越出《毛传》、《郑笺》的范围,对二者的分歧也不敢加以判断,因而不可避免地承袭了《毛传》、《郑笺》的某些错误;在疏解方面此书颇多烦言赘语,这是唐人义疏的共同缺点。

《毛诗正义》通行的有《十三经注疏》本,以阮元所刻为佳,书后附阮元的《毛诗校勘记》。

评论 ······

虽然是要把这些经学家讲的放在当时背景中去理解,但我真的不想去理解。

小時候語文老師給我門講,賦,比,興,的時候。自己完全不當回事。那時候老師狂吹十五國風。自己完全體會不到。感覺完全不如樂府,漢賦,格律詩讀起來那麼暢快。後來聽到「繡花繡得累了麼。牛羊也下山了」,「石榴子開花嘛葉葉子黃呀。姨娘嘛教子女賢良」。突然覺得十五國風好像從來沒有散去。

学《诗经》不得不读之物吧,影响实在是太大了。采取汉魏至唐初的训诂义疏,遵循疏不破注的原则,对《毛传》和《郑笺》再做详细解释,是汉学研究的集成著作。

解释经和传注

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