吾国与吾民

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吾国与吾民

作者:林语堂

出版社:陕西师范大学出版社

出品方:博集天卷

译者:黄嘉德

出版年:2006-2

页数:326

定价:23.80元

装帧:简裝本

丛书: 林语堂文集(博集天卷2005版)

ISBN:9787561334409

内容简介
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《吾国与吾民》(My Country and My People)又名《中国人》,著于1934年春夏秋三季,是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、剖释得非常美妙,并与西方人的性格、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较,在海内外引轰动,为美国许多知名人士推崇备至,被译成多种文字,在西方广泛流传。

作者简介
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林语堂(1895年10月3日—1976年3月26日)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授,北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

目录
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赛珍珠序

自序

闲话开场

【第一章】 中国人民

一 南方与北方

二 退化

三 新血统之混入

四 文化之巩固作用

五 民族的童年

【第二章】 中国人之德性

一 圆熟

二 忍耐

三 无可无不可

四 老猾俏皮

五 和平

六 知足

七 幽默

八 保守性

【第三章】 中国人的心灵

一 智慧

二 女性型

三 缺乏科学精神

四 逻辑

五 直觉

六 拟想

【第四章】 人生之理想

一 中国的人文主义

二 宗教

三 中庸之道

四 道教

五 佛教

小引

【第五章】 妇女生活

一 女性之从属地位

二 家庭和婚姻

三 理想中的女性

四 我们的女子教育

五 恋爱和求婚

六 妓女与妾

七 缠足的习俗

八 解放运动

【第六章】 社会生活和政治生活

一 公共精神的缺乏

二 家族制度

三 徇私舞弊和礼俗

四 特权与平等

五 社会阶级

六 阳性型的三位一体

七 阴性型的三位一体

八 乡属制度

九 贤能政府

【第七章】 文学生活

一 文学之特性

二 语言与思想

三 学术

四 学府制度

五 散文

六 文学与政治

七 文学革命

八 诗

九 戏剧

十 小说

十一 西洋文学之影响

【第八章】 艺术家生活

一 艺术家

二 中国书法

三 绘画

四 建筑

【第九章】 生活的艺术

一 日常的娱乐

二 居室与庭园

三 饮食

收场语

人生的归宿

“吾国与吾民”试读
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研究任何一时代的文学或任何一时代的历史,其最终和最高之努力,往往用于觅取对该时代之“人物”的精详的了解。因为文学创作和历史事迹之幕后,一定有“人物”,此等人物及其行事毕竟最使吾人感到兴趣。当吾人想起马蔻斯?奥理略(Marcus Aurelius)或吕善(Lucian),便知适当罗马衰落时期。又或想起佛朗古?维龙(Fran Cois Villon)便知适当中古世纪。想起一个时代的重要人物,马上感觉到那个时代很..

  • 第一章 中国人民
(查看全部试读)

评论 ······

可能离应试时代真的越来越远了,白话夹杂古文的语言让我读起来很生涩。不过林语堂先生对中国几千年来的民族脾性和民族文化分析的很全面,我印象最深的是中国人的人文主义、中国人缺乏公共精神以及中国人不尊重法治。以观现在,书中所提及的热爱自然、乐天知命的美好品格离中国人越来越远了;私权大于法、面子工程等倒是越做越大。

两脚踏中西文化,一心评宇宙文章

二十岁的姑娘,不大会为了金钱目的而嫁人,四十岁的女人,不大不会为了金钱目的而嫁人——她们或许称之为稳当。

谁能说得清楚林语堂著书之时的中国人与此时的中国人之间有多少异同呢?

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