重塑中华 : 近代中国“中华民族”观念研究

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重塑中华
: 近代中国“中华民族”观念研究

作者:黄兴涛

出版社:北京师范大学出版社

出品方:谭徐锋工作室

副标题:近代中国“中华民族”观念研究

出版年:2017-10

页数:454

定价:59.00元

装帧:平装

丛书: 新史学&多元对话系列

ISBN:9787303224876

内容简介
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著名学者、教育部长江学者特聘教授黄兴涛先生作品

十六年磨一剑厚积薄发之力作

政治思想史和社会文化史结合的上乘之作

全面呈现“中华民族”这一重要观念的历史之旅

深刻揭示近代中国的民族认同与国家命运

本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努 力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

作者简介
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黄兴涛,现任中国人民大学历史学院院长、清史研究基地学术委员会主任,教育部长江学者特聘教授。长期从事清代和中国近现代思想文化史研究,是国内“新文化史”和“概念史”研究有影响的探索者之一。著有《文化怪杰辜鸿铭》《文化史的视野:黄兴涛学术自选集》《文化史的追寻:以近世中国为视域》《“她”字的 文化史——女性新代词的发明与认同研究》《中国文化通史•民国卷》(合著)等。主编有《西方的中国形象译丛》《文化名门世家丛书》《文化史研究的再出发》(《新史学》第3卷)、《西学与清代文化》《清末民国社会调查与中国现代社会科学兴起》《明清之际西学文本》《清帝逊位与民国肇建》等。主要译著有《中国人的精神》《中国人自画像》《辜鸿铭文集》等。发表学术论文百余篇。

目录
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绪论 “中华民族”:近代国人民族自觉的新概念与新符号

第一章 清代中国“中华民族”观念的酝酿

一、延续与转换:从清朝满人的“中国认同”说起

1、“中国”、“中华”及其历史上的认同

2、清朝满人的“中国认同”及现代转换

——兼谈作为现代国名的“中国”究竟始于何时

二、 新的思想资源:现代“民族”概念在中国的形成

1、郭士立与传统汉文里“民族”一词的早期转化

2、清末现代“民族”概念的形成及其主要来源

三、“大民族”观念的创发及其最初的指代词

1、梁启超与“大民族”观念的创发和“中国民族”说

2、“中华民族”一词的诞生及其早期观念内涵

——两种“中华民族”概念问世记

四、寻归“大同”:立宪运动与民族平等融合的自觉

——以满族官员和留日旗人的民族观念为中心

1、“五族大同”:立宪运动期间的民族一体融合论

2、“同民族异种族之国民”说的发轫及其民族观依据

3、现代“国族”一词的出现、概念内涵及其他

第二章 现代中华民族观念的确立与传播

一、民国诞生与现代中华民族观念之确立

1、“五族共和”论及其引发的“中华民族”观念

2、袁世凯与民初民族融合的新背景及实际效应

3、“中华民国”国号、早期国歌的意义与影响

4、李大钊、申悦庐与“中华民族”旗帜的高揭

二、五四运动后现代中华民族观念逐渐传播开来

1、现代中华民族观念得以确立的诸多要素

2、孙中山的有关倡导及深远影响

3、梁启超专研“中华民族”:思想的来源和意义

4、“国家主义”派的关切和外蒙“独立”事件的刺激

5、“中华民族”的认知进展与标志词符进一步流通

第三章 “中华民族”符号认同的强化与深化

一、南京国民政府与中华民族认同符号的强化

1、两部代表性史著及其“中华民族”观念蕴涵

2、国民政府和学界精英“整合”民族的继续努力

——蒙藏“宣化”、黄陵祭祖与“民族”重审

二、日本侵华与现代中华民族认同的深化

——以“中华民族复兴”话语为中心的透视

1、“九一八”和“七七事变”的巨大影响

——以少数民族人士的中华民族认同为例

2、“中华民族复兴”理念和话语的兴起

3、国共两党与“中华民族复兴”论

4、民族复兴论的高涨、内涵与中华民族认同之关联

三、“民族英雄”、“汉奸”与教科书的“中华民族”书写

1、抗战前后的“民族英雄”问题

2、“汉奸”与“华奸”之辩

3、中学历史教科书里的“中华民族”书写

第四章 抗战前后现代中华民族观念的大普及

一、现代中华民族观念社会化与多媒介的认同表达

二、单一性民族的“中华民族”观之强烈诉说与回响

1、顾颉刚“中华民族是一个”的论说及其争论

2、民族一元论的由来、其他形态与黄帝子孙说的新解释

——兼及吴文藻“文化多元、政治一体”说之回应

3、蒋介石以“宗族说”为基础的中华民族一体观

三、“中华国族”入宪讨论与芮逸夫的“中华国族”解

1、孙科等人与“中华国族”入宪的努力

2、芮逸夫的“中华国族”解说

四、中共的中华民族观及其与其他各方之互动

1、抗战时期中共的中华民族观念之变化

2、国共两党和其他各方观念的互动及其结果

结语: 现代中华民族观念及其认同特征的再认识

一、NATION内涵的历史性、复合性与现代中华民族认同之特质

二、“一元”抑或“多元”?“建构”还是“演化”?

三、一点感悟

附录:情感、思想与运动:近代中国民族主义研究检视

本书参引文献目录

后记

评论 ······

这书很一般。作者罗列出那么多汉族精英知识分子和政治人物对“中华民族”的认识和看法,只能说明汉族人士对中华民族观念的认同加深,并不能说明全民真的认同了。事实上,从民国到现在,各种边疆民族的独一直很严重,说明“中华民族”的铸造是失败的,而不是作者说的成功。如果想说明中华民族观念的发展,需要着重写写清末民国以来那些追求独的少数民族人士的言论和看法,而不是罗列如此多汉族人士的自我意淫。

第一章问题颇多,后面几章还是颇为可观的~

倒是颇有些政治正确的感觉

黄师这本书的主要风格可概括为“综合”:其一,以传统精英思想史为骨络,借助新文化史尤其是概念史的某些做法;其二,调和演化论与(极端)构建论,呈现时人“对可以选择的东西进行选择”的具体样貌;其三,在研究内容上体现整体性,尽量从时间、空间、社会结构上笼括较为整全的历史图景,并且试图与相关学科对话。由此观之,有些评论不免苛责,但却也指出这种综合态度显示出的某些“论述不足”的问题。至于其他缺漏的内容或因某些…

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