庄子 : 开阔混同的精神世界

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庄子
: 开阔混同的精神世界

作者:杨照

出版社:广西师范大学出版社

出品方:理想国

副标题:开阔混同的精神世界

出版年:2016-11

装帧:平装

丛书:理想国·杨照作品

ISBN:9787549588268

内容简介
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在周文化成为主流之前,先民们生活在一个完全不一样的世界里。水草丰茂,烟雾缭绕,到处是沼泽、森林,鬼怪幽灵飘荡其间,人不过是这大地上栖息的其中一物类而已。这种“连续的世界观”在商朝灭亡以后,保留在了宋(商遗民的国家)和楚国文化里,而《庄子》及其精神本身反映的便是这样一种观念。庄子用自己高超的叙事技巧构筑起一个混沌的世界,在这里,有硕大无比的大鹏、大鱼,有长寿绵绵的大龟、大树,有海上仙山。他会跟你说各种荒诞的故事和寓言,但始终不肯点破,直到最后,你也分不清何为真实、何为幻象。

作者简介
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杨照,著名作家、文学评论家。本名李明骏,1963年生,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职;现为新汇流基金会董事长,“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。

主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸:音乐就在我们的身体里》及现代经典细读系列等四十余种。

目录
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第一章 连续的世界观

谁才是笨蛋

逃狱专家

老子其实没那么老

误读两千年

第二章 从相对开始

可悲的满足

想清楚自己要什么

神人当然不近人情

不是无用,是不会用

第三章 以绝对超越相对

听不到的天籁

什么对精神有害

相对不如绝对

第四章 观点就是偏见

愈分辨愈糊涂

学友专精只是小聪明

“道”没有是非

附 录 《庄子》选读

评论 ······

已购。殷商与楚文化属于张光直所谓“连续的世界观”,有神,有鬼,万物有灵,人与外在环境间没有明确的断裂区隔。庄子系宋国蒙县人,宋人即受楚文化影响。代表周文化的孔子、儒家汲汲营营于关切、奔走亲族互动、人际礼仪,而庄周冷冷地在旁边纳闷并偷笑。天下那么大,人的领域相对那么小,把所有力量、时间全都投人在那么小的一块地方,忽略、遗忘了比这领域大数百倍、数千倍的其他空间,岂不愚蠢,岂不荒唐?庄子不谈如何应付人世…

这本也提到《老子》要晚于《庄子》。杨照明确说了,理论来源于钱穆,我看《老子》时短评里也谈到了。两书相较,杨照对《庄子》的讲解更投入,感情更饱满,要比《老子》深入。

挺有意思的经典入门,选取和思路都,尤其是对汉赋、对老子庄子的思想比较态度。对老子在庄子前的质疑有道理,但分析老子在庄子后的论理就太牵强。而且感觉作者其实对古代传统文化的认识还是欠缺很多的

杨老师质量保证

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