西方思想的起源 : 古希腊哲学史论

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西方思想的起源
: 古希腊哲学史论

作者:聂敏里

出版社:中国人民大学出版社

副标题:古希腊哲学史论

出版年:2017-4-15

页数:277

定价:78.00元

装帧:平装

丛书:守望者

ISBN:9787300238258

内容简介
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《西方思想的起源——古希腊哲学史论》是一本从中国学者自己的思想视野出发对古希腊哲学的正本清源之作。它不重在知识的梳理与介绍,而重在思想的分析与检讨,上溯公元前6世纪的米利都学派,下迄公元6世纪的新柏拉图主义,上下1200余年的古希腊哲学,深入其思想内部,探寻其内在的本体 论和认识论的思想根底与究竟,力求勾勒出西方思想最初的源流与脉络,指陈其思想深处的得失与转捩,阐明其对二千余年西方思想的奠基意义与形塑作用。

西学东渐近百年,这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径,其中一条道路就是首先从文本事实说起,《西方思想的起源》的任务就在于此,在作者看来,这才是真正的学术之途。《西方思想的起源》的出版,将会为西方思想的起源的专门研究树立一个值得称道的标杆。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介
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聂敏里,1971年生,山西万荣人。中国人民大学教授,博士生导师,中华全国外国哲学史学会理事,国际前苏格拉底研究学会(IAPS)成员。主要研究领域为古希腊哲学、亚里士多德哲学等。1996-1999年在中国人民大学哲学系师从我国著名古希腊哲学专家、亚里士多德研究专家苗力田先生攻读博士学位,博士学位论文为《纯化知识——亚里士多德知识学说研究》。2005-2006年获希腊奥纳西斯基金会资助访学于希腊克里特大学。2011年获希腊驻华大使馆颁发“传播希腊文化贡献奖”。2013年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。学术专著有:《存在与实体——亚里士多德〈形而上学〉Z卷研究(Z 1-9)》(华东师范大学出版社,2011)、《实体与形式——亚里士多德<形而上学>Z卷研究(Z10-17)》(中国人民大学出版社,2016)。主要学术译著有:《古代哲学(布莱克韦尔哲学指导丛书)》(中国人民大学出版社,2009)、《20世纪亚里士多德研究文选》(华东师范大学出版社,2010)、《前苏格拉底哲学家——原文精选的批评史》(华东师范大学出版社,2014)。

目录
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目录

导论:古希腊哲学的起源

【1】古希腊文明的多样性

【2】殖民运动与米利都的兴起

【3】僭主政制与古希腊的政治智慧

【4】哲学智慧的诞生

【5】古希腊哲学的几个特征

第一部分前苏格拉底哲学

引言

第一章以赫拉克利特为顶峰的宇宙生成论传统

【1】宇宙生成论

【2】泰勒斯与水

【3】阿那克西曼德的“无定”

【4】阿那克西美尼与气

【5】赫拉克利特的逻各斯

第二章以巴门尼德为开端的形而上学本体论传统

【1】伊奥尼亚学派与意大利学派

【2】毕达戈拉斯学派与克塞诺芬尼

【3】巴门尼德的“存在”

【4】芝诺悖论与辩证法

【5】拯救现象运动和元素论者

第三章智者运动

【1】公元前5世纪的希腊社会

【2】智者运动及其基本问题

【3】普罗泰戈拉与“人是万物的尺度”

【4】高尔吉亚论“非存在”

【5】和之争

第二部分古典希腊哲学

引言

第四章苏格拉底

【1】苏格拉底的形象和使命

【2】苏格拉底的方法

【3】苏格拉底思想的转变

【4】苏格拉底的德性伦理学

第五章柏拉图的中期理念论

【1】柏拉图的生平及学说

【2】柏拉图的理念论

【3】中期理念论的认识论难题

【4】回忆说

【5】灵魂转向说

第六章柏拉图的晚期理念论

【1】中期理念论的理论难题与晚期理念论

【2】《巴门尼德篇》中柏拉图对理念论的自我批判

【3】关于“一”的八组辩证推论

【4】《智者篇》的通种论

第七章亚里士多德的形而上学

【1】亚里士多德的生平与著作

【2】亚里士多德思想的历史命运

【3】《范畴篇》中的形而上学思想

【4】《物理学》中的形而上学思想

【5】《形而上学》中的形而上学思想

第八章亚里士多德的伦理学与政治学

【1】至善与幸福

【2】思辨是最大的幸福

【3】理智德性和伦理德性

【4】中道、选择与明智

【5】政治体制和理想政制

第三部分晚期希腊哲学

引言

第九章斯多亚学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论学派

【1】晚期希腊哲学的社会历史环境

【2】晚期希腊哲学的一般理论特征

【3】斯多亚学派

【4】伊壁鸠鲁学派

【5】怀疑论学派

第十章基督教的兴起

【1】基督教兴起的思想文化背景

【2】基督教的精神

【3】保罗对基督教基本教义的奠定

第十一章新柏拉图主义

【1】柏拉图学派的历史传承

【2】折中主义与新柏拉图主义

【3】普罗提诺和他的《九章集》

【4】灵魂、理智和太一

【5】流溢

结语

古希腊主要哲学家年表

参考文献

索引

后记

评论 ······

本书在大方向上梳理清楚了从前苏格拉底到晚期希腊哲学的思想发展,就论述细节来说,个别章节过于简略,个人觉得讲的好的是第一章、第七章和第八章,尤其七、八,毕竟聂老师是亚里士多德研究大家。文风还是相当平实清楚的,但有一些地方也稍显啰嗦。值得作为古希腊哲学入门推荐。

2017-08-13参加人大出版社《穿越爱琴海:文史哲学者共谈古希腊》活动想读,购于亚马逊中国Kindle版 46.80;2017-09读过

这本书不要太好。非常流畅,从头到尾都是靠不同的哲学家对于前人的补充和批判串联起来的,逻辑性贼强!聂教授清晰的思维可见一斑。而且行文清晰简洁易懂。
总之,比我们老师讲得好太多了。

很失望。我认为作者没有实现他在前言中所说的“还要合理地指出他们说得对还是不对”的承诺。论述亚里士多德两章是最给力的。对前苏格拉底哲学的论述,太多的语焉不详与缺乏论证,我将论述阿那克西曼德的部分与叶秀山先生《前苏格拉底哲学》中的对应部分作一对比,顿感叶老著作像大学生,本书像中小学生(sorry,我有点毒舌了)。当然,我对西哲已经有一定了解,所以此书不能给我提供什么新东西,初接触哲学者或许会有不同看法…

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