作者：[英]拉里•西登托普（LarrySiedentop）
出版社：广西师范大学出版社
出品方：大学问
副标题：人在古典时代与中世纪的地位
原作名：InventingTheIndividual：TheOriginsofWesternLiberalism
译者：贺晴川
出版年：2021-1
页数：496
定价：88.00元
装帧：精装
丛书：雅理译丛
ISBN：9787559832900
内容简介
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一部思想史、心理史和精神史的杰出著作。作者引领我们走过一段两千年的旅途，始于古代城邦，终于文艺复兴。讲述了一个新的、平等的社会角色——个体是如何出现并逐渐取代了家庭、部落和种姓而成为社会组织的基础。同时，以西方文化基础中的一些共通概念（如“自由”“平等”）为基础，将古典时代与中世纪作为切入，追溯了西方自由主义的起源，促使我们重新思考构建西方社会、政府的相关概念的演变。
作者简介
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拉里·西登托普，曾经执掌1970年代英国苏塞克斯大学设立的第一任思想史教席，后来移任牛津大学讲授政治思想，兼任该校基布尔学院研究员。他著有一部托克维尔研究，编辑有一部基佐的《欧洲文明史》，还有一本迄今译为十二种语言的著作《民主在欧洲》。2004年，西登托普被授予大英帝国司令勋章。
贺晴川，中国人民大学博士研究生。
目录
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☆前言：“西方”意味着什么？
☆第一编 古代世界
第一章 古代家庭
第二章 古代城邦
第三章 古代宇宙
☆第二编 道德革命
第四章 颠转的世界： 保罗
第五章 内在的真理： 道德平等
第六章 重释英雄主义
第七章 一种新的团契形式： 修道运动
第八章 意志的软弱： 奥古斯丁
☆第三编 通向基本法的理念
第九章 塑造新的心态与习惯
第十章 属灵权力与世俗权力的区分
第十一章 蛮族法典、罗马法与基督徒的直觉
第十二章 加洛林王朝的折衷
☆第四编 欧洲身份认同的形成
第十三章 为什么封建主义没有再造古代奴隶制
第十四章 推进“上帝的和平”
第十五章 教宗革命： 一部欧洲宪法？
第十六章 自然法与诸自然权利
☆第五编 统治的新模式
第十七章 中央集权与新的司法意识
第十八章 理性的民主化
第十九章 迈向民族国家的缔造
第二十章 城市造反
☆第六编 现代自由的阵痛
第二十一章 民众的愿望与托钵修士
第二十二章 捍卫平等主义的道德直觉
第二十三章 上帝的自由与人的自由相融合： 奥卡姆
第二十四章 为实现教会的代议式统治而战
第二十五章 告别文艺复兴
☆后记： 基督教与世俗主义
☆注释
☆索引
评论 ······
翻译很好，原题为“发明个体:西方自由主义诸起源”
国内社科出版场域中颇有口碑的“雅理译丛”推出的最新作品，采取观念史与思想史的视角，考察西方世界从古典时代到中世纪的历史进程中，作为个体的思想观念，从等级观念和差异化观念中蜕变出来的完整过程。作者的这一梳理，清晰给出了西方自由主义的思想源头的演化历程，对于这一进程中，基督教和各位思想者的重要作用，都有清晰而精准的论述。作者的分析，并没有停留在人头化的思想概述上，而是充分将思想的演化变迁，跟政治的转型…
牛逼到爆！
修正了以往“文艺复兴带来个人的觉醒”这一观点，有力地指出西欧教会理念在其中所起到的作用，从而让我们重新认识了现代个人主义的起源问题，再一次证明中世纪是孕育现代社会的母体。这其中有许多细致的思想辨析，但文笔又不晦涩，可见作者在充分掌握史料基础上的强大思辨能力。当然，这更多是思想史的写法，如果对比东欧等地，就可见仅靠基督教理念本身不足以“发明个体”。这对我们也是一个极好的启发：中国社会曾有这样个体觉醒…
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