世界主义 : 陌生人世界里的道德规范

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世界主义
: 陌生人世界里的道德规范

作者:[美]奎迈·安东尼·阿皮亚

出版社:中央编译出版社

副标题:陌生人世界里的道德规范

原作名:Cosmopolitanism:EthicsinWorldofStrangers

译者:苗华建

出版年:2012-12-1

页数:332

定价:39.00元

装帧:平装

ISBN:9787511715180

内容简介
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《世界主义:陌生人世界里的道德规范》是美国国家人文奖章获得者、当代最具影响力的政治哲学家、美国笔会中心主席、普林斯顿大学教授奎迈•安东尼•阿皮亚的成名之作。在对全球道德问题作了激动人心的思考之后,著名的政治哲学家阿皮亚提出如下的古老问题,这些问题由于全球化进程的加剧而显现出急迫性:成为世界公民意味着什么?我们具有的共同人性,意味着我们对陌生人承担何种责任?阿皮亚综合运用自传、史实、文学和哲学等领域的资料,给出了他的答案。作者的父亲是一位非洲人,母亲是一位英国人,作者本人在加纳长大成人,在英国接受教育;这一切十分符合《世界主义:陌生人世界里的道德规范》跨越界限的主题特征。《世界主义:陌生人世界里的道德规范》的主题是重新思考世界主义的道德原则,这是一个延续数个世纪的悠久传统,它主张人类更大范围的融合,拒绝部落文化和民族主义。世界主义思考的两个主要线索,一个是强调全球化责任,另一个是强调尊重区域差异,有助于构筑两方面的平衡:既要保护区域性价值和社区的存在,又要寻求具有普世意义的标准。通过讲述轶事和论证相关原则,阿皮亚试图找出一种道德范畴,它有助于上述两个方面的平衡发展,在这种世界主义看来,个人可以具有多种身份认同并保持其忠诚性,并且通过对话与发现,构筑开明的全球化社区。

作者简介
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【作者简介】

【美】奎迈• 安东尼•阿皮亚是美国国家人文奖、普林斯顿大学人文科学特殊成就奖以及美国对外关系委员会亚瑟•罗斯图书奖、布兰迪斯大学新近设立的约瑟夫•B.与托比•吉特勒奖等重要学术奖项的获得者,他是美国笔会主席,又是劳伦斯•S.洛克菲勒大学的哲学教授和普林斯顿大学人类价值中心的哲学教授。他的著述包括:《世界主义》、《荣誉法则》、《在父亲的房子里:文化哲学里的非洲》、《神思:当代哲学导论》、《身份认同之伦理学》等。

【译者简介】

苗华建,供职于北京外国语大学日本学研究中心,迄今翻译作品十余部,代表性作品有《荣誉法则》、《信息崇拜》、《天空中的圆周率》、《淑女与熊猫》等。

目录
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目录

序言

致谢

第一章打碎的镜子

一则旅行者的故事

镜子的背后

第二章逃离实证主义

职业相对论

价值的放逐

实证主义者的问题

价值的重申

第三章现场的事实

与神灵一起生活

与阿克苏亚的争论

杜恩的发现

第四章道德分歧

透过具体和宽泛的道德

家庭的作用

星期三的红甜椒

禁忌之点

引发争论的词语

《愚人金》

哪些价值最为重要?

与陌生人争辩

第五章习俗的重要性

区域性认同

改变我们的观念

为善而战

胜利者与失败者

第六章想象的陌生人

等待国王

返回家乡

我们需要普遍真理吗?

第七章世界主义的浸染

全球村

不要再变了

“文化帝国主义”的麻烦

对“浸染”的赞美

第八章这是谁的文化?

战争的掠夺

遗产难题

珍宝引发的困惑

与艺术品共存

文化商标

人类利益

想象的关联

第九章反世界主义

跨越边界的信奉者

相互冲突的诸种普遍主义

与萨菲一起过开斋节

不同的小型群体

第十章善待陌生人

杀死满大人

浅池塘理论

基本需求

决定,还是决定

注释

索引

附录

是朋友也是陌生人——写给中国读者

本书的获奖情况及赞誉

评论 ······

“我已经做出决定,那个中国人必须活下去。”

我發現本書的立場更適合表達為以慈善和寬容理解為基礎的溫和自由主義:作者認為我們對他人負有些許義務上,據此主張他的世界主義版本。對於民族國家的評論雖藏在字裡行間,我認為關注不足。編輯與譯者付出不足,有多數文字錯誤,也未譯出並非引用資料的註釋,我不能諒解。

2018_001

略读。世界主义简单而言就是普遍主义加上尊重差异。从个体人与人的差异来说,重申价值,并非追求普遍真理,以及指出实证主义的根本问题所在,不在结论,而在起点的否认价值。“ 差异性才会促进交流,同质化就导致沉默。后半部分探讨跨文化,以及文化帝国主义等民族习俗间、不同宗教文化的差异问题。

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