作者：陈植锷
出版社：中华书局
出版年：2019-4
页数：677
定价：88
装帧：精装
ISBN：9787101138030
内容简介
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本书以“宋学”为核心，深入探讨了宋学产生的时代背景及发展的各个阶段，揭示了宋学若干重大主题和以议论精神为主的宋学基本精神，论述了宋学与宗教哲学、文学艺术以及科学技术等等北宋文化各层面之间的相互关系，展现了北宋社会文化中无所不在的宋学及其时代精神。
作者简介
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陈植锷（1949—1994），温州市龙湾区人，北京大学历史学博士，师从邓广铭先生。历任日本筑波大学客座教授、杭州大学中外文化交流中心教授等，著有《诗歌意象论》（1990年）、《北宋文化史述论》（1992年）等，《石介事迹著作编年》（2003年）等，点校有《徂徕石先生文集》（2009年），并有论文数十篇。
目录
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序引/邓广铭
引言
第一章 时代背景
第一节 尊王攘夷的政治需要和儒学的复兴
第二节 北宋台谏制度和宋学的自由议论
第三节 唐宋之际生产关系的变化和宋学的时代精神
第四节 科举改革和宋学的演进
第五节 教育改革对宋学的推动
第二章 宋学及其发展诸阶段
第一节 宋学概说
第二节 汉唐训诂、辞章之学的遗留和宋学的准备
第三节 从疑传到疑经
第四节 从议古到拟圣
第五节 从义理之学到性理之学
第三章 宋学的主题及其精神
第一节 性情、理欲之辨
第二节 君子、小人和义利之辨
第三节 上智、下愚和真、善、美之辨
第四节 宋学精神
第四章 宋学和佛老
第一节 宋学初期的排佛斗争
第二节 排佛斗争的胜利和儒佛融合的成功
第三节 佛教的世俗化、禅宗的文字化和佛学的儒学化
第四节 宗儒为本，宋学独尊
第五节 宋学与老氏之学
第五章 宋学和北宋其他文化层面
第一节 宋学与宋文
第二节 宋学与宋诗
第三节 宋学与宋词
第四节 宋学与宋画
第五节 宋学与科技
结语
引用书目
参考论著目录
评论 ······
宋学起源、流派及文化表征述之弥详，然宋学民族性、世俗性等问题论之略浅。
又是一本大家都说好、果真好的书，印象最深有两点：一是王安石熙宁科场改革其实是天圣、庆历新制的延续和发展，二是“太学体”背后，馆阁文章之士（科场考试题目）与太学经术之士（太学讲官的课试作业）两种价值观的斗争。语言明白，逻辑清晰，偶尔令人会心。怀疑我买到盗版，“殴阳修”“自居易”“日的”。
读了五天，每天读一章。内容极为丰厚，时至今日，相关领域应该还没有能在述论结合方面超越此书的成果。
名为“北宋文化史”，其实只重宋学；但宋学兴起之根源是在安史之乱后的振衰起弊，本书仍据断代，从北宋讲起。作者是邓广铭弟子，文献功底好，梳理细致，但本书著于1980年代，也颇可见时代烙印。像唐太宗这样待中华/夷狄如一，如今被视为“开放”，但在重夷夏之防的宋学来看恐正是唐朝崩坏的原因，然而本书又处处强调宋学是开放的。其实宋学并非“开放兼容”，而是以自己为主体性整合各家，乃是基于一元本体论——这甚至也未必…
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