作者：秦晖
出版社：复旦大学出版社
副标题：本土社会的制度、文化及其变革
出版年：2003-10-1
页数：404
定价：18.00元
装帧：平装
丛书： 名家专题精讲丛书
ISBN：9787309037128
内容简介
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本书所收的系列文章主要是对传统社会与文化本身的结构性研究。作者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”，主张在社会-经济分析与思想-文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化-象征符号体系中主张“西儒会融，解构法道互补”，以穷则兼济天下、达则独善其身的人格资源与民主宪政-人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权-犬儒互补的人格弊病。
作者简介
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秦晖，清华大学历史系教授。主要从事经济、社会史、农民问题、改革与现代化问题研究，主编《农民学》丛书，出版专业著述《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会再认识》、《市场的昨天与今天：商品经济、市场理性、社会公正》、《政府与企业以外的现代化》、《农民中国：历史反思与现实选择》、《耕耘者言：一个农民学研究者的心路》、《陕西通志》魏晋卷（合著）、宋元、明清卷（合著）、《经济转规与社会公正》（合著）等，随笔集《问题与主义》、《天平集》、《思无涯，行有利》等。
目录
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序
1 传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织
2 中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并”
3 “大共同体本位”与传统中国社会
――兼论中国走向公民社会之路
4 从传统民间公益组织到现代“第三部门”
――中西公益事业史比较的若干问题
5 西儒会融，解构“法道互补”
――典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路
6 穷则兼济天下，达则独善其身
7 谁，面向哪个东方？
――评弗兰克：《重新面向东方》，兼论所谓“西方中心论》问题
8 公社之谜
――农业集体化的再认识
9 土地改革=民主革命？ 集体化=社会主义
――马克思主义农民理论的演变与发展
10 从sama到equality:汉语”平等一词的所指演变
评论 ······
“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”秦晖力主反对这个假说描述。然而，惟其对这种描述范式概括得太好了，反倒变相促进了这个概念的陈述，不少维护该范式的文章无不以正面引用秦晖这位反对者的话。
秦晖的惯用写作手法：“在XXX年代，关于某一个问题，有两派的观点分别是这样的，他们有如下争论…………然而，在我看来，他们都是傻逼！原因如下……”——但是不得不说，秦晖说的的确颇有道理，而这本书，从中国古代的租佃雇佣制，到法儒道关系、大小共同体与现代化，东西方第三部门遭遇的不同困境，文化中心论再到民主革命的核心内容，可谓无所不包、，且见解往往独特而犀利，各章节看似无关又可统一于统一个思想主体之下，确…
借此条目标记《走出帝制》
究竟什么是历史传统？秦晖先生的这本书看完，再看钱穆的《中国历代政治得失》，不仅是大有收获，也会明白李敖骂钱穆“头脑太迂腐，迂腐得自成一家”，徐复观当年骂钱穆“良知的迷惘”，的确是很精准。秦晖的书中的认识并非新论，但是表述的如此学术，如此精准倒是少见。
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