作者：赵园
出版社：北京大学出版社
出版年：2014-6-1
页数：464
定价：CNY69.00
装帧：平装
丛书： 博雅英华
ISBN：9787301239179
内容简介
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本书关注明清易代之际这一特殊时代中国士大夫的言论、心态、选择，上、下两编各以“话题”和“人物”为切入点，借助大量生动的历史材料，读解知识人的命运，在研究视角、结构方式和学术眼光方面都具有独到之处， 是一部难得的高质量思想史研究著作。1999年初版后获得学界广泛认可和好评，曾获“长江图书奖”，并已转让韩文版权。
作者简介
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赵园，1945年生。1969年北京大学中文系本科毕业，1981年北京大学中文系研究生毕业，师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。著有《北京：城与人》《地之子——乡村小说与农民文化》《制度•言论•心态：<明清之际士大夫研究>续编》《易堂寻踪——关于明清之际一个士人群体的叙述》以及散文集《独语》《红之羽》等。
目录
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上编
明清之际士人话题研究
第一章 易代之际士人经验反省
第一节 “戾气”
第二节 生死
附 录 陈确的“节义”论
第三节 “用独”
第二章 易代之际文化现象论说
第一节 南北
第二节 世族
第三节 流品
第三章 作为话题的“建文事件”
第一节 借诸事件的言说
第二节 “革除”后史
第四章 关于“言论”的言论
第一节 言路
第二节 清议
第三节 “一概之论”、“一先生之言”
附 录 士人经验中的明清之际的言论环境
下编
明遗民研究
第五章 遗民论
第一节 论“遗”
第二节 遗民史述说
附 录 论许衡、刘因
第六章 遗民生存方式
第一节 逃禅
第二节 衣冠
第三节 交接
第四节 生计
第五节 葬制
第七章 时间中的遗民现象
第一节 失节忧惧
第二节 故国与新朝之间
第八章 关于遗民学术
第一节 综论
第二节 经学
第三节 史学
第四节 文论
余论（之一）
余论（之二）
附录
我读傅山
由《鱼山剩稿》看士人于明清之际的伦理困境
参考书目
后记
评论 ······
虽然有部分读者批评这本书的才气不足，但对于传统史学研究来说，严谨细致的所谓“匠心”却是必不可少的。就这本书而言，作者借助大量生动丰富的历史材料，详尽还原了明清易代之际，中国士大夫阶层的言论、心态、选择及行为方式，这种借助材料本身来陈述作者历史观的研究方式，个人认为远比天马行空的所谓跨学科叙事来得高明和厚重。
所论的几个题目都很大，导致很多章都像是在堆积材料，但其实很多材料都足够说明问题，并不需要过多的分析，然而没有展开确实可惜。而且确实能脱出明末语境，然而似乎又跌入到另一种语境中，可能作者对黄顾王诸家太过偏爱【不过我也很爱】ps，一些史料用的有商榷，比如用初学集来说明亡以后的事
谢友赠书。几乎只看了小标题和每段首句。。直到末章遗民学术的分流承启部分才开始觉得有点收获。虽然多是史料少有洞见，但也并不妨碍认同它是功底扎实的学术好书。文科学术于我只是业余随兴，而学术的严谨精专，于文于理并无不同。学术可以不是唯一的谋生方式，但学术确乎可以是一种人生态度。
不明觉厉。
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