作者:陈明忠(口述)/李娜(整理编辑)/吕正惠(校订)
出版社:生活·读书·新知三联书店
副标题:陈明忠回忆录
出版年:2016-4
页数:311
定价:48.00
装帧:平装
ISBN:9787108056641
内容简介
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参加“二二八”事件抗争,是我自己选择拿枪。七十年代台湾民主运动刚萌芽,我虽然知道坐过牢的人参加这类活动相当危险,但我认为应当为台湾的民主尽力;同时也不愿意台湾继续做美国的附庸,希望中国统一,希望中国富强,希望中国人拥有自尊,不再被人歧视;并且希望在这基础上实现人人平等的社会主义,永远不要再出现人欺负人、人歧视人的不正常现象。
这都是我自己选择的路,这条路就是要提着脑袋走的,坐牢和牺牲都不能埋怨。
假如人生再来一次,我还是会选择同样的路。
——陈明忠
一个日据时期的『台湾日本人』怎样变成中国人
一个大地主的儿子如何成为社会主义者
一个土生土长的『台湾人』为何是坚定的两岸统一派
难得的精神履历∶暗夜行路 矢志不渝
作者简介
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陈明忠
一九二九年一月二日出生于台湾高雄冈山,著名社会运动家、社会主义理论家, 是台湾“ 统左”阵营的代表性人物。在“戒严”时期两度被捕入狱,是台湾最后一个政治死刑犯,一共坐了二十一年黑牢。他一生经历日本殖民统治、“二二八”事件、五十年代白色恐怖、党外民主运动,以毕生的实践、反省和思辨,探索民族和平统一的未来和人类全面解放的道路。
李娜
河南焦作人,中国社会科学院文学所副研究员。从事台湾文学研究,近年来致力于台湾少数民族文化与台湾左翼文艺研究。著有《林班歌 部落志》(人间出版社,2013)、《舞鹤创作与现代台湾》(麦田出版社,2014);编有《东亚视野中的台湾文学》(中国社会科学出版社,2010)。
吕正惠
一九四八年生,台湾嘉义人。台湾大学中文系学士、硕士,东吴大学中国文学博士,曾在台湾“清华大学”中文系、淡江大学中文系任教,重庆大学高等研究院客座教授。专研古典诗词与现代小说,著有《杜甫与六朝诗人》《抒情传统与政治现实》《小说与社会》《殖民地的伤痕》《台湾文学研究自省录》以及《战后台湾文学经验》(三联书店,2010)和《诗圣杜甫》(三联书店,2015)等书。
评论 ······
1.陈老是个可爱的人,比起李登辉这样的变色龙,把青年时代的梦做下去的人才是可敬的
2.然而不蓝不绿的结果只能是特别红,把自己的中国认同完全捆绑在老共身上,为什么现代中国人的身份认同一定要和某个当下的政党/政权挂钩呢?中华文化的生命远长过蓝朝或者红朝,这不是昭然若揭的事实么?
老牌正宗神经病患者回忆录,值一星!
半身流氓习性,一辈子坚定的统左派,实在是让人佩服。李敖说国民党的白色恐怖,已经杀掉了绝大部分有种的台湾人,由侥幸活下来的陈明忠先生可见之。国民党确实是烂泥扶不上墙,内战逃到岛上,土改又土改出了台毒,太可悲了。不过对台湾的统派支持的确实不够,这是我们的大问题。
部分经历好像已被搬上荧幕(女儿叫志平,见《赴宴》),思想上主要受日本左翼书刊影响,文革后备感痛苦与不能接受,只能自我安慰与调整说是新民主主义的必然代价,不然恐怕会自杀吧。如果当初如谢雪红般投共,恐怕小命不用坐两次牢就没了。能出简体版,当然是统战的考虑
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