作者：[美]理查德·J.伯恩斯坦/理查德·J.伯恩斯坦
出版社：译林出版社
副标题：思无所限
原作名：Violence：ThinkingWithoutBanisters
译者：李元来
出版年：2019-3
页数：300
定价：59.00元
装帧：平装
丛书：人文与社会译丛
ISBN：9787544775083
内容简介
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我们的时代或许可被成为“暴力时代”，因为无论是在书籍报刊、影视作品还是互联网中，都充斥着各种现实或虚构的对暴力的呈现。但我们所说的“暴力”到底是什么？它能为人们带来什么？它的界限又在哪里？
伯恩斯坦试图在本书中回答这些问题，通过考察施密特、本雅明、阿伦特、法农、阿斯曼这五位学者探讨暴力问题的著作，他深入分析并反思了他们对非暴力的重要性的论证，以及对特殊情况下的暴力的辩护。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正当性的普遍标准，应对这个问题的可行方案，是建构允许自由公开的讨论，让个体意见得到表达和倾听的公众环境。
★ 拨开现代社会纷繁暴力乱象的迷雾
★ 探究“人们为何热衷相互伤害”的思想根源
【专家推荐】
本书对“暴力与非暴力”这个看似棘手的问题做了深入探究，他的作者是我们时代最重要的哲学家之一。鉴于此，我相当推荐这本著作。
——西蒙•克里奇利，社会研究新学院
没有人能像理查德•J. 伯恩斯坦这样，与过去和现在的思想家进行如此有深度的对话。这是一场精妙绝伦而与时俱进的阐释学实践，为我们提供了若干新的视角，用以理解暴力现象，以及它与公共权力和自由的关系。
——赖纳•福斯特，歌德大学
作者简介
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理查德•J. 伯恩斯坦（1932— ），美国哲学家，社会研究新学院哲学系教授。写作范围涵盖诸多话题与哲学传统，包括美国实用主义、批判理论、解构主义、社会哲学、政治哲学、阐释学等，尤其擅长考察不同哲学流派与哲学传统之间的交织融汇。代表作有《根本恶》（2002）、《实用主义转向》（2010）、《暴力：思无所限》（2013）等。
目录
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中文版序
致谢
前言
导论
第一章 卡尔•施密特的困境
第二章 瓦尔特•本雅明：神圣暴力？
第三章 汉娜•阿伦特：论暴力与权力
第四章 弗朗茨•法农对暴力的批判
第五章 杨•阿斯曼：摩西区分与宗教暴力
第六章 对暴力与非暴力的反思
注释
参考文献
人名索引
主题索引
译后记
评论 ······
看得好乱…
对施密特、本雅明、阿伦特、法农、阿斯曼五位思想家关于暴力论述的阐发，作者文本细读和勾连思想史脉络的功力很深，文字却清晰明畅，很棒
典型的伯恩斯坦式的写法，相比较《根本恶》而言，这本书的阅读体验确实差一些。作者重在剖析施密特、本雅明、阿伦特、法农和杨·阿斯曼就暴力所做论述的核心观点和根本局限。在此基础上，作者提出一个阿伦特＋哈贝马斯式的方案。不过这个方案依然过于抽象(更甚于作者批判的阿伦特和法农的方案)以至于留有太多待分析待解决的地方。
伯恩斯坦是当代西方的思想名家，他的这本近作《暴力：思无所限》所聚焦的是严重困扰现代社会的暴力问题。伯恩斯坦在本书中充分发挥了他对各家思想进行融会贯通的能力，在充分吸收前人思考的基础上，推导出了自己的独到见解；同时，他没有过度堆砌“暴力”实例，而对暴力乱象背后的思想根源，进行了重点的探索。
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