“天命”如何转移 : 清朝“大一统”观的形成与实践

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“天命”如何转移
: 清朝“大一统”观的形成与实践

作者:杨念群

出版社:上海人民出版社

出品方:世纪文景

副标题:清朝“大一统”观的形成与实践

出版年:2022-9

页数:707

定价:128.00

装帧:精装

丛书:杨念群作品集

ISBN:9787208172906

内容简介
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★著名历史学家杨念群教授深耕二十余年,政治史研究扛鼎之作

以贯通视野,系统梳理清朝以前数千年的正统观流变;以聚焦眼光,深度剖析清朝复杂多变的“大一统”观形成轨迹;以延展思路,清晰勾勒“大一统”观在近代中国的变异。

★把“大一统”作为方法,开启理解中国的全新视角

王朝更迭绵延千年,历代帝王如何树立政治权威,获得承接“天命”的资格?历两汉宋明儒家阐释,清朝如何改造前朝“正统观”,重申“一统”之为首义?

★绘制清朝建立特殊“正统性”的全息图像,深入揭示有清一代皇权的本质

从制度、文化到边疆治理,互动考察政治与教化;由帝王、官僚到基层社会,层层分梳统治与治理。

★重新解读中国传统核心观念,发掘其在现代历史转折过程中的延续性作用

什么是“统治”?什么是“清朝统治”?“统治”与“治理”的边界应该设在何处?如何重审“纪纲”的意义?

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本书指出,清朝创造出了一种新型“正统观”。清朝以前的“正统论”基本上依赖单一的儒家道德教化观念,清朝则建立起了另一种对前朝正统观的补充性诠释框架,与其“二元理政”的治理模式相互配合。而“大一统”正是正统观的首义,是王者获取“正统性”的思想与实践基础。

本书围绕“大一统”在“观念”与“实践”两个方面的表现展开具体讨论。一方面探究“大一统”观的产生与演变过程及其在清代展现出的独特历史形态,另一方面探讨“大一统”观在清代政治、社会与文化实践过程中到底如何发挥其作用和影响力。

作者简介
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杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有:《儒学地域化的近代形态:三大知识群体互动的比较研究》(1997)、《杨念群自选集》(2000)、《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001)、《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》(合编,2003)、《再造“病人”:中西医冲突下的空间政治(1832—1985)》(2006)、《何处是“江南”?:清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》(2010)、《五四的另一面:“社会”观念的形成与新型组织的诞生》(2019)等,主持《新史学》丛刊(中华书局版)及“新史学&多元对话系列”丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。

目录
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绪论:“中国”“天下”与“大一统”比较论纲

第一章 清朝以前的“正统论”及其与“大一统”之关系

第二章 清朝“大一统”观再诠释

第三章 “正统观”形成的内在张力:清朝“二元理政模式”与 “大一统”思想

第四章 清帝的“教养观”与“学者型官僚”的基层治理模式

第五章 基层教化的转型:乡约、宗族与清代治道之变迁

第六章 “大一统”观在近代中国的变异

第七章 清帝逊位与民初统治合法性的阙失

余论:政治史研究与中国传统核心观念的当代价值

主要参考文献

后记

评论 ······

简要评价:格局大、史料丰富、论证充足。但是略散漫、略显堆砌、车轱辘话略多。

正文各章之前发表时已读过,本次只是阅读了绪论和余论。在清代政治史如此萧条的背景下,本书以政治理论及其实践的视角宏观考察清代政治合法性&统治(不仅是治理)的实现方式,相较缺乏理论关怀的政治制度与事件等琐碎考证,其气场已高出很多。

太专业的我谈不了,而且读的时候确实依稀感到有一些文献和史料上的问题,但仍然觉得是一本令人佩服的书。从观念写到实践,有许多启发思考的地方。

五分给框架吧。材料是三分半。

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