作者:[英]亚瑟·布雷德利
出版社:拜德雅|重庆大学出版社
出品方:拜德雅
原作名:Derrida’sofGrammatology:AnEdinburghPhilosophicalGuide
译者:孔锐才
出版年:2019-8
页数:192
定价:38.00
装帧:平装
丛书:思想家和思想导读丛书
ISBN:9787568914895
内容简介
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-编辑推荐-
★雅克•德里达不仅变成了在 1970 年代和 1980 年代最知名的当代哲学家,而且他的名声远远超出了大学的围墙而变成了某种媒体现象。他的哲学方式迅速获得了其著名的或臭名昭著的招牌名字:“解构”;它几乎影响了从艺术史到动物学的每个学术领域。
★如果说,没有多少人读过像《论文字学》这样令人生畏的晦涩大部头的话,那么,一个似乎是绝对普遍的现象是:所有的人都听过德里达,并且对他的思想有自己的看法。在《论文字学》出版后的四十年间,德里达的解构已经获得各种赞赏和批评,有人认为这是一种试图摧毁西方文化所看重的所有事物的知识恐怖主义,而另外的人则认为这是差异的、自由的或个人选择的解放政治。
★不管我们是否清楚,我们对阅读日常的、普通的观点依赖于一种根深蒂固的哲学传统,这是德里达用整本《论文字学》去质疑的传统。这并不是说这样的观点是错误的,但这样的观点并不是“事物存在方式”的“自然”或“客观”的反映。在这个意义上,德里达的哲学最后迫使我们去问这样的问题:我们所说的“意义”是什么意思?
-内容简介-
在这本导读中,我将会对这个重要的当代文本作一个介绍,希望为第一次进入《论文字学》的新读者提供他们的一切所需。首先,第1章介绍了德里达哲学,尤其是他批判现象学和结构主义的哲学语境。在分析过这个文本的历史根源之后,第2章将会一章接着一章地评论这个作品。最后,《研究辅助》部分提供了一个术语表,归纳对这个文本有影响力的那些解读,并且给出一些关于作答的论文和测验问题的建议,以帮助新读者掌握德里达文本中的一些重要的关键问题。
这本书只是对德里达《论文字学》的一个导读。 在这个有限的篇幅中对整个问题提供一个完整的评论是不可能的。相应地,这本书绝不应该看作能够代替阅读《论文字学》的。
这是一本质疑导读书的可能性的导读作品。它会尽最大的努力,以清晰、简单和容易进入的方式去呈现德里达的思想,但这样做的时候,我们会不停地抵达我们自身在理解阅读、作者、历史、政治,甚至书本的概念时的局限性。
作者简介
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-作者简介-
亚瑟•布雷德利(Arthur Bradley),英国兰卡斯特大学英语和创意写作系教授。其主要作品有《否定神学与现代法国哲学》(Negative Theology and Modern French Philosophy)、《导读德里达〈论文字学〉》(Derrida’s of Grammatology: An Edinburgh Philosophical Guide)、《新无神论小说》(The New Atheist Novel: Fiction, Philosophy and Polemic after 9/11)等。
-译者简介-
孔锐才,新西兰奥克兰大学哲学博士,中国人民大学文学硕士。自由译者,评论者,在《读书》等中外刊物发表文章。出版有《导读利奥塔》、《导读德曼》、《疯狂的谱系》(合译)、《深度思考》等译著。
目录
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译者前言
丛书编者前言
致谢
有关文本的说明
导言
《论文文字》
论点
总结
1 历史语境
超越形而上学?
在现象学与结构主义之间
总结
2 文本导读
书写的开端
索绪尔,书写与踪迹
列维•斯特劳斯与文字的暴力
卢梭:替补的逻辑
卢梭与语言的( 多重) 起源
总结:《 论文字学》 之后
3研究辅助
术语表
进阶阅读书目
应对论文和测验问题
参考文献
索引
评论 ······
清晰至极,果然这种活儿还得英美学者来做。作者在尽可能短的篇幅内将流行的错误观点(太流行的基本都不靠谱)清理了个遍,可以说是将“臭名昭著”的德里达成功去妖魔化了。说到这个,德里达作为一个半过气了(?)的思想家(总之早就不再那么“先锋”就对了),国内学界对他的误解依旧是那么严重,这种粗线条的思维方式(或者说,有真正“思维”过吗?)实在堪忧~😅
从文本内部切入,谨小慎微地发掘、考察文本中的沟壑纵横与罅隙,继而推翻文本义正言辞声称的看似完满的同一与无缺,阐发、揭露出致密、错综复杂的指涉网络与系统,这就是解构
非常清晰
这么清楚的哲学二手书多来点吧,多多益善!
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