作者：[法]笛卡尔
出版社：商务印书馆
副标题：反驳和答辩
原作名：MeditationesdePrimaPhilosophia
译者：庞景仁
出版年：1986-6
页数：443
定价：49.00元
装帧：平装
丛书：汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN：9787100006859
内容简介
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作者勒内·笛卡尔（1596—1650），法国哲学家、科学家和数学家，西方近代哲学思想的奠基人之一。本书标志着近代哲学主题的重大转变，即认识主体和认识对象之间的关系成为哲学探讨的主题。本书包括六个沉思，及霍布斯、阿尔诺、伽森狄等人的诘难和笛卡尔的论辩。笛卡尔通过普遍怀疑的方法，探讨了上帝存在与否、感官是否可靠、怎样寻求真理避免错误等问题，力图使心灵摆脱感官，通过纯粹理智来获得确定的知识。
本书中自我的“主体性原则”，是文艺复兴以来人本主义的进一步深化和发展，标志着人的主体意识的真正觉醒，从而也影响近代西方哲学成为主体性哲学。
目录
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致神圣的巴黎神学院院长和圣师们
前言
六个沉思的内容提要
第一个沉思论可以引起怀疑的事物
第二个沉思论人的精神的本性以及精神比物体更容易认识
第三个沉思论上帝及其存在
第四个沉思论真理和错误
第五个沉思论物质性东西的本质；再论上帝及其存在
第六个沉思论物质性东西的存在；论人的灵魂和肉体之间的实在区别
反驳和答辩
第一组反驳一个荷兰神学家作
著者对第一组反驳的答辩
第二组反驳由多方面神学家和哲学家口述，经尊敬的麦尔赛纳神父搜集的
著者对第二组反驳的答辩
按几何学方式证明上帝的存在和人的精神与肉体之间的区别的理由
第三组反驳一个著名的英国哲学家作，和著者的答辩
第四组反驳神学博士阿尔诺先生作
著者对神学圣师阿尔诺先生所做的对第四组反驳的答辩
著者关于第五组反驳的声明
对六个沉思的第五组反驳伽森狄先生作
著者对第五组反驳的答辩
笛卡尔先生致克莱尔色列先生的信作为对伽森狄先生第五组反驳的主要意见的再答辩
第六组反驳许多神学家和哲学家们作
著者对许多神学家、哲学家和几何学家作的第六组反驳的答辩
译后记
评论 ······
在课上精读了前三章。总算对形而上学、本体论、认识论、理性主义这些名词有个认识了。
我之所以带有上帝的形象和上帝的相似性的，主要是意志。为了能够自由，我没有必要在相反的两个东西之间选择这一个或那一个上抱无所谓的态度；而是，我越是倾向于这一个（无论是由于我明显地认识在那里有善和真，或者由于上帝是这样地支配了我的思想内部），我选择得就越自由，并且采取了这一个；而且，上帝的恩宠和自然的知识当然不是减少我的自由，而是增加和加强了我的自由。因此，当我由于没有任何理由迫使我倾向于这一边而不倾…
笛卡尔是裸睡派。
抛开对宗教虔诚得近乎谄媚的一系列证明来讲，沉思部分意义重大，可以直接帮助人建立意识的核心架构。此外本书的语言简洁通俗，读起来顺畅有快感。但比较取巧的答辩部分容易令人失去耐心，感觉是几个不同频道的人在争论，笛卡尔不得不一遍遍解释前文曾经清楚证明过的结论。
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