作者：罗新
出版社：海豚出版社
出版年：2014-6-1
页数：136
定价：16.80元
装帧：精装
丛书：海豚书馆
ISBN：9787511020253
内容简介
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《黑毡上的北魏皇帝》从北魏皇帝的即位仪式，看民族政治传统的遭遇、碰撞与变异。
海豚书馆系列之《黑毡上的北魏皇帝》，全书共分为五个部分，分别是一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”；二、内亚传统中的可汗即位仪式；三、内亚传统作为一个方法；四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性；五，附录一：内亚视角的北朝史，附录二：耶律阿保机之死。作者从北魏皇帝的即位仪式的代北因素入手，一方面观察拓跋 鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（所谓代都旧制）与内亚政治传统间的联系。
作者简介
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罗新，男，1963年生，历史学博士，现任中国古代史研究中心教授。，研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史，代表作有《中古北族名号研究》等。
目录
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引言
一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”
二、内亚传统中的可汗即位仪式
三、内亚传统作为一个方法
四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性
附录一:内亚视角的北朝史
附录二:耶律阿保机之死
"黑毡上的北魏皇帝"试读
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（本书只有4篇长文，2附录，1引言。4篇长文每篇的篇幅均达几十页，故仅摘取其中第一篇的一节，以飨读者）
孝武帝元惰的即位仪式与“代都旧制”
北魏后废帝安定王元朗中兴二年(即孝武帝元脩太昌元年、永兴元年、永熙元年，西元五三二年)四月戊子(二十五日)，孝武帝(即出帝)即位于洛阳东郭。魏收《魏书》仅记“即皇帝位于东郭之外，人自东阳、云龙门，御太极前殿”。《北史》记即…
- 孝武帝元惰的即位仪式与“代都旧制”
评论 ······
是一种享受
作者的研究方法争议很大，但多属于极端民族主义化的批判，少了些学理分析。我还是希望读者能够认真读一读这本小册子以及姚大力的著作，少听网上的断章取义和上纲上线，对于任何理论应取其精华去其糟粕的老道理是颠簸不破的。至于某朝是否属于中国的讨论没有什么意义，绝非学术问题，正如作者所言内亚因素一直参与了中国史。在我看来所谓的内亚视角最大的用处就是发掘被传统汉化视角所忽视的历史现象，特别是少数民族政权，这一点新…
四星半，视角别致，附录一和章四好看，关于即位仪式的考察边缘材料读来不大放心，论证比较大胆。内亚视角的引入很有趣，能否只使用「存在明显倾向」的非主体史料恢复一个倾向不那么明显的主体，可能是类似内亚史这样的范畴要面对的问题。豆瓣上有两篇不错的书评，值得参考。外行如我还是不多置喙了。
将内亚视为一个具有历史文化底层的整体，来研究内亚诸族征服王朝的连续性，这是对传统中原视野的突破。作者举的两个典型例子，内亚传统的大汗继位仪式，都会被抬在毡子上，从鲜卑到突厥、蒙古都有类似的习俗。此外，大汗往往被勒脖子，在半昏迷状态下预言自己的在位时间，超出则为不合法。读到这，我忽然想到了乾隆当“太上皇帝”这一局~
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