作者：张邦炜
出版社：郑州大学出版社
出品方：汉唐阳光
出版年：2022-10
页数：472
定价：88.00元
装帧：精装
ISBN：9787564590857
内容简介
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☑多位著名宋史学者推荐： 长庚大学讲座教授黄宽重、中国人民大学教授包伟民、上海师范大学教授虞云国
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【内容简介】
本书从婚姻制度观察唐宋之间的社会变迁，把婚姻制度、婚姻习俗、妇女问题与宋代的许多社会变革有机地联系起来，进行了综合性的考察。修正了诸如，以程颐所说“饿死事极小，失节事极大”作为解释宋代是个强调贞节、妇女地位低落的时代的论证，且颇多创见。作者既检讨传统婚姻制度的共性，也突显宋代婚姻的特性。从妇女再嫁问题分析宋代妇女地位及唐宋婚姻观念的变化，进而探讨宋代“议亲贵人物相当”观念形成的背景、现况及影响，问题环环相扣，分析、评论都很简洁扼要，有条不紊，是认识宋代婚姻与社会的扛鼎力作。
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【名家推荐】
张邦炜教授的《宋代婚姻与社会》一书在对宋代婚姻与社会做了精实的研究后，修正了诸如，以程颐所说“饿死事极小，失节事极大”作为解释宋代是个强调贞节、妇女地位低落的时代的论证，且颇多创见。资料丰富、条理清晰，叙事简明，又是本书一大特色，在有限的篇幅里，作者既检讨传统婚姻制度的共性，也突显宋代婚姻的特性。从妇女再嫁问题分析宋代妇女地位及唐宋婚姻观念的变化，进而探讨宋代“议亲贵人物相当”观念形成的背景、现况及影响，问题环环相扣，分析、评论都很简洁扼要，有条不紊，是认识宋代婚姻与社会的扛鼎力作。
——黄宽重 长庚大学讲座教授
三十多年前，张邦炜先生开风气之先，从婚姻制度观察唐宋之间的社会变迁，目光敏锐，分析细致，推动了上世纪九十年代以来中国近古社会史领域研究的开拓与深化，其议题所及，至今仍具有引领性意义，为本领域的基础性论著。
——包伟民 中国人民大学历史学院教授
《宋代婚姻与社会》在唐宋社会变革的大视野下，运用朝代对比的方法，借助数据统计的结果，镶缀生动有趣的个案，舒展雅俗共赏的叙述，发抒史识独见的议论，对唐宋之际的婚姻制度、婚姻观念、婚姻礼俗的历史性变迁，作出了超越前贤的深刻研究，揭示了宋代婚姻制度既是整个社会制度的产物，同时应该视为社会变动的回音壁与折光镜。作为新时代初期宋代婚姻研究的开拓之作，迄今葆有不失时效的鲜活魅力。
——虞云国 上海师范大学人文学院教授
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【编辑推荐】
综观全书，有几项优点，值得向读者介绍：
1）条理清晰，简明扼要：本书既检讨传统婚姻制度的共性，也突显宋代婚姻的特性。从妇女再嫁问题分析宋代妇女地位及唐宋婚姻观念的变化，进而探讨宋代“议亲贵人物相当”观念形成的背景、现况及影响，问题环环相扣，分析、评论都很简洁扼要，有条不紊。
2)资料丰富： 本书所利用的史料，除正史外，包含律书、刑统、会要、长编、文集等，尤其大量利用能反映社会实况的笔记小说资料，更是一大特色，如利用《夷坚志》、《太平广记》的事例，比较分析唐宋妇女再嫁情形并与史籍相互验证，顿能反映社会实态，较有说服力。
3)以实证研究修正前人观点：作者对宋代婚姻与社会的见解均建立在精实的研究基础上，因此能修正前人的观点，且颇多创见。作者则以相当大的篇幅，举实例讨论此一争议性论题，指出宋代不是贞节观念骤升、妇女地位低下的时期，理学不是宋朝官方的哲学和主要统治思想。对族际婚姻的问题，日本学者桑原鹭藏和吕思勉都认为唐宋均不禁止族际通婚，作者则指出唐代固然允许族际通婚，宋代则不僮与前代的唐朝，甚且与同时的辽金元政权均不同，禁止族际婚，指出这正是宋代婚姻制度的特色之一。此外，作者更藉总结宋代婚姻与社会的研究，批判大陆史学界普遍存在的“社会停滞论”的观点，认为此一论点的不妥“不仅在于史实依据无力，而且在于理论凭借有误”。
4)整体性的观察：作者早年曾研究唐史，时空观念很强，因此，在讨论宋代的婚姻与社会时，经常与唐代及同时的辽、夏、金、元等朝代做比较，不仅突显宋代在中国历史上的特色，更可藉此掌握历史发展的轨迹，显示作者善于将单一的研究课题，放在时空中做整体的观察，而赋予其历史意义。
5）与上版想比，本版在内容上也做了增加了，即第四章《“务从简易，贫富随宜”：宋代婚嫁礼俗的两种趋向》、第三章《“四方不同风”：辽宋夏金时代婚姻礼俗的地域差异》、第十一章《“天理人欲，几微之间”：宋代的性问题》和第六章的后半部分“贡献：不应一概抹杀”。
作者简介
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张邦炜
四川师范大学历史文化与旅游学院教授（2008年荣休）。
目录
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初版引言 1
第一章“人各有耦，色类须同”
——传统婚姻制度的等级性
一 家庭之间的不平等 003
二 性别之间的不平等 028
三 家庭内部的不平等 043
第二章宁输岁币，绝不和亲
——宋代婚姻制度的种种特色
一 禁止族际婚 061
二 提倡中表婚 067
三 反对异辈婚 074
四 废止收继婚 084
第三章“四方不同风”
——辽宋夏金时代婚姻礼俗的地域差异
一 契丹、女真等东北各族 095
二 党项、吐蕃等西北各族 117
三 西南、南方诸族 123
第四章“务从简易，贫富随宜”
——宋代婚嫁礼俗的两种趋向
一 婚仪较简易 141
二 婚俗较多样 158
第五章“不敬嫁母，则非人类”
——宋代妇女的再嫁问题
一 观念：宋人“不以再嫁为耻” 173
二 数据：宋代妇女再嫁多 182
三 法律：原则上允许妇女再嫁 193
四 舆论：并不笼统谴责妇女改嫁 204
五 理学：影响究竟有多大 215
第六章“英灵之气，钟于妇人”
——宋代妇女的地位与贡献
一 回顾：观点与史料的叠加 225
二 地位：并非急转直下 228
三 贡献：不应一概抹杀 238
第七章“士庶婚姻，浸成风俗”
——唐宋之际婚姻观念的变化
一“士人对俗人结姻” 261
二 后妃多半非名门出身 270
三 宗室联姻不限门阀 284
第八章“贫富贵贱，离而为四”
——宋代婚姻观念变化的成因
一 等级结构的演进 299
二 土地制度的变革 309
三 防弊之政的施行 315
四 商人地位的提高 326
第九章从“尚阀阅”到“贵人物”
——宋代的“榜下择婿”之风
一 什么叫“贵人物相当” 337
二 选择进士做女婿的方式 346
三 榜下择婿的实质 359
四 榜下择婿的渊源 369
第十章“婚嫁失时”与“进士卖婚”
——榜下择婿之风的影响
一 “访婚卜者” 379
二 “婚嫁失时” 384
三 进士卖婚 395
四 从婚姻看社会 402
第十一章“天理人欲，几微之间”
——宋代的性问题
一 两个定论待商量 409
二 禁欲、纵欲与节欲 411
三 宋代性学是否阻滞不前 418
四 两宋社会繁荣“娼”盛 423
五 “梵嫂”“典妻”之类 433
六 三点管见供参考 442
初版结语 445
初版后记 451
评论 ······
对社会史题材不感兴趣 很多内容其实是和《宋代婚姻家族史论》雷同 另细节上的硬伤依旧挺多……
对社会史题材不感兴趣 很多内容其实是和《宋代婚姻家族史论》雷同 另细节上的硬伤依旧挺多……
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