作者：鲁西奇
出版社：北京日报出版社
出品方：理想国
副标题：一个秦吏和他的世界
出版年：2022-7
页数：360
定价：68.00元
装帧：精装
ISBN：9787547743089
内容简介
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喜，睡虎地十一号秦墓的主人。他生在秦始皇时代，比秦始皇嬴政大三岁，死于始皇帝完成统一中国大业之后四年，比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人，从人到民，继而成为楚国故地的基层小吏。他有父母兄弟、妻子儿女。他的家族平稳地延续到了汉朝，社会地位和生活条件还略有提高。
作者把零星的材料串连起来，试图拼接出一个作为人的喜，并在遥远、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上，凭借他的眼睛去看他所处的世界，并描述一个普通人或者说被统治对象直接面对的帝国统治机器：通过户籍制度、军功爵制、邻里的军事化编排，以及军政一体化的行政体系，将每一个黔首都固定在国家控制体系的特定位置上，使之从军应役、立功受爵、交纳租赋、互相伺察，有必要或有利时举报同伍、同里的邻居，但也在战场上生死与共，构成一种生存共同体。
同时，本书力图呈现的，是在秦始皇统一中国这一伟大历史进程中的一个卑微个体生命的若干面相，是伟大时代中以个人为中心的几幅剪影，是在总体格局相对稳定，而微观环境却在不断变动的历史结构中好不容易才可以发现的几处个体微粒：有的人将会贫穷鄙陋而孤单，有的人会生活困难，有的人将终身奔波、劳禄，有的人地位低下，一直要从事卑贱的劳动，有的人一直到老都要被人驱使笞辱，历尽波折。他们出生，他们受苦，他们死亡。
作者简介
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鲁西奇，武汉大学历史学院教授。主要从事历史地理与中国古代史研究。专业代表作有《区域历史地理研究：对象与方法》（2000、2019）、《中国古代买地券研究》（2014）、《中国历史的空间结构》（2014）、《中国古代乡里制度研究》（2021）等，另著有《汉书》讲稿《何草不黄》（2015）及学术随笔《谁的历史》（2019）。
目录
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序
斯 人
一、七尺之躯
二、安陆城
三、一宇二内
四、五口之家
五、爱或不宁
六、生子
七、毋恙乎?
八、不终而死
黔 首
一、傅
二、喜的名字
三、秦人
四、吏卒
五、黔首
六、徒隶
七、秦人的身份与社会结构
八、邻里
为 吏
一、县廷长吏
二、列曹与诸官
三、尉官与狱官
四、乡史与令史
五、治狱
六、卒史与属
七、为吏之道
注 释
评论 ······
后三分之一有点没意思，罗列了很多，讲述小县城的政府机构设置，读着确实有点乏味了。前半部分，开局还是精彩的，把秦大时代下，喜的生存环境大体能讲出了七七八八，甚至很有视觉效果。
喜，一个秦时公务员。
221115 略过了一些史料考证的部分，书的立意是把我们熟悉的秦朝的公共生活空间从英雄秦始皇转向一个普通人喜（阿伦特，公共空间，英雄叙事）。对我的实际作用是对秦的文化常识的深入学习，长吏啬夫一类在古文里无解的词现在可以大概明白身份象征，也纠正了很多例如古人都是十三四生孩子的错误认识。好巧喜又是一个管律法的史，读完感觉卡夫卡的审判对随机性的法的讽刺也许有点过头了。另外如果想的话，也许借此书可以侧面了…
鲁老师这本书还是在践行“在历史中发现人”的思想，鲁老师在序中也说到“我无意于给喜立传，或者写一部喜的个人史，或生命史。”而是试图发现通过喜去探讨喜所处的那个世界和环境。鲁老师虽然主张“在历史中发现人”，可在《喜》这本书中，喜作为个体依然被鲁老师埋没在宏大的历史叙述和时代当中，较为可惜。全书是以“云梦睡虎地秦简”为中心进行分析研究，所以我倒认为鲁老师这本书的价值在于为我们如何去深刻地阅读研究简牍提供…
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