传统十论

作者：秦晖

出版社：东方出版社

出版年：2014-4-1

页数：332

定价：42.00元

装帧：平装

丛书：秦晖金雁文集

ISBN：9787506072687

内容简介
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本书所收的系列文章主要是对传统社会与文化本身的结构性研究。作者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”，主张在社会-经济分析与思想-文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化-象征符号体系中主张“西儒会融，解构法道互补”，以穷则兼济天下、达则独善其身的人格资源与民主宪政-人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权-犬儒互补的人格弊病。

作者简介
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秦晖，生于1953年12月，著名历史学者，清华大学历史系教授。1981年毕业于兰州大学，并获历史学硕士，美国哈佛大学费正清中心客座研究员，哈佛燕京学社访问学者。主要研究方向：中国农民史、经济史。

目录
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序

1、传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织

2、中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并”

3、“大共同体本位”与传统中国社会

――兼论中国走向公民社会之路

4、从传统民间公益组织到现代“第三部门”

――中西公益事业史比较的若干问题

5、西儒会融，解构“法道互补”

――典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路

6、穷则兼济天下，达则独善其身

7、谁，面向哪个东方？

――评弗兰克：《重新面向东方》，兼论所谓“西方中心论》问题

8、公社之谜

――农业集体化的再认识

9、土地改革=民主革命？ 集体化=社会主义

――马克思主义农民理论的演变与发展

10、从sama到equality:汉语”平等一词的所指演变

评论 ······

没有一定的社会学知识真的很难读懂，尤其是后半段比前半段有更多的专业内容而不仅仅是观点。虽然无法完全理解，但还是收获颇多，有趣的思辨给人不少启发。立场观点总会随着阅读而改变，可见社会之复杂。需要了解更多的事实才足以读透此书的内容。

振聋发聩。主要论点如下：传统社会宗族家族势力没有想象的强大，政权对个人的控制其实很深入，从秦朝开始就能达到村一级，并非传说中的皇权不下县，县下靠乡绅。传统社会与其说儒道互补，不如说是法道互补，儒家的地位仅在表面，居其次。法家思想后来虽没有流传，但已经嵌入官僚体系帝国政治中，国家政权由此实现对人的控制。论及此处，作者忍不住义愤填膺，完全变成了杂文笔法，冲出论文规范了。

但凡读秦晖著作 时喜：批判过瘾 大快人心 时悲：捶胸顿足 字字哀叹

标记的是秦晖的《走出帝制》。秦晖最大的优点就是“史识”。

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