我们的宗教:伊斯兰

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我们的宗教:伊斯兰

作者:赛义德·侯赛因·纳斯尔(SeyyedHosseinNasr)

出版社:新垸书坊

译者:王建平

出版年:2009-9-1

定价:28

装帧:平装

ISBN:9789628682676

内容简介
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本书从伊斯兰最重要的清真言“万物非主,唯有真主”,“穆罕默德,主的钦差”开始,说明伊斯兰的最后启示及回归原初的特点。接着分析伊斯兰传统中的统一与分歧,各教派的特性;伊斯兰的传播历史。伊斯兰的基础:古兰经及其经注学,先知穆德默德的言行,圣训及编纂。伊斯兰教义如何观看真主,先知及启示,天使界,人间世,男与女,宇宙,末世论。伊斯兰的宗教实践和制度,伊斯兰的历史,伊斯兰思想学派及其历史。最后回到当代世界中的伊斯兰,以及伊斯兰和其他宗教的历史相遇。

作者指出伊斯兰研究关系着一份来自真主的讯息,其中蕴含了亚伯拉罕的世界与犹太教、基督教所发展出来的世界之间的歧异。伊斯兰启示是亚伯拉罕一神教世界中的第三个,也是最终的启示,因此如不对她进行研究,那么犹太教,基督教的知识体系将有欠缺。而对于中国读者而言,这位大胆的指出“孔子就是真主派遣给中国人的圣人”的穆斯林学者,他的著述与明清之际回儒的主张一样,将为中国文化的复兴提供重要的资源——伊斯兰的启示。

作者简介
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萨义德·侯赛因·纳速尔,当代伊斯兰教思想大家,世界知名比较宗教研究学者。 1933年出生于伊朗,1958年获哈怫大学哲学博士后回国,先后任教于德黑兰大学、亚利安默赫尔大学,1973年被任命为伊朗皇家哲学研究院院长。1979年1984年任美国天普大学伊斯兰研究皲投。1984年至今任华盛顿大学伊斯兰研究教授。1981年受邀著名的Gifford讲座,他是第一位获此殊荣的非两方人士,并集结成他的重要著作《知识与神圣》。其他著作包括《人与自然:现代人的精神危机》、《宗教与自然的秩序》、《现代世界中的传统伊斯兰教》、《伊斯兰教的理念与现实》等。

目录
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代前言:

纳斯尔教授的“圣道伊斯兰教”观初探 马效佩···············································005

导读:理解伊斯兰 林长宽···············································027

伊斯兰是什么?···············································037

今日伊斯兰研究的意义 作为最后启示和回返原初的伊斯兰 伊斯兰传统中的统一和分歧(逊尼派和什叶派) 伊斯兰社群(乌玛)和乌玛中的各民族文化集团

伊斯兰的世界···············································054

伊斯兰的传播和信徒的增长 穆斯林的全球分布与各伊斯兰文明区

做为宗教的伊斯兰···············································061

伊斯兰对人类生活中宗教角色的理解 宗教的私人层面 宗教的公共层面 关于宗教,伊斯兰教了我们什么?

伊斯兰的基础···············································072

《古兰经》:意义和结构 《古兰经》学和《古兰经》经注 先知穆罕默德:他的影响、生平和言行习惯 圣训及其编纂

伊斯兰的教义和信仰···············································094

真主 先知和启示 天使界 人间世 男与女 宇宙 末世学

伊斯兰的范畴···············································112

真主的律法(沙里亚),内容和编纂,教法学 精神之道(塔利格):苏菲道团、苏菲之道的理论和实践 伊斯兰、伊玛尼和伊赫桑

伊斯兰的实践和制度···············································129

五功:礼拜、斋戒、朝觐、天课以及为主道的奋斗 什叶派的特殊修行 伊斯兰的伦理学 家庭 游牧和定居生活 经济活动和手工行会 宗教基金(瓦克夫) 政治机构

伊斯兰的历史···············································150

先知时代和四大正统哈里发 古典哈里发政权 伍麦亚朝 阿巴斯朝 地方割据政权的崛起到蒙古人的入侵 蒙古人入侵的余绪 其他地区的伊斯兰 当代历史中的伊斯兰世界

伊斯兰思想的学派及其历史···············································191

教义学学派 形而上学和灵知论(al-Marifah)学派 伊斯兰哲学学派和神智论学派

当代世界中的伊斯兰···············································220

今日传统的伊斯兰 千禧年理论 复兴主义和“原教旨主义” 现代化潮流

伊斯兰和其他宗教···············································233

伊斯兰和其他宗教的历史相遇 伊斯兰关于宗教差异及其相互关系的形而上学和神学观点 有关非伊斯兰的教法观点以及宗教少数者 当代东西方社会中的伊斯兰及其与各宗教的相遇 当代伊斯兰研究的宗教学意义

伊斯兰对当代人类的精神意义和宗教意义···············································249

推荐读物···············································253

附录:纳斯尔著作翻译研究索引···············································255

简体版后记···············································256

评论 ······

下面有人评论这本书被翻译毁了,但通读其文不知所云。。王建平教授曾主编《中国伊斯兰教典籍选》后又从美帝那淘得民国穆斯林老照片,他对中国伊斯兰的研究热情和投入是不容置疑的。此书另有曼苏尔.穆萨校注,尤其用许多回儒名篇作注释,让这本书知识量进一步拓宽,也凸显出书名中“我们”一词的内涵,大道归一。

注释翔实

文化论的伊斯兰阐释学。

伊斯兰教入门级读物,但功底很深。

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