社会权力的来源(第一卷) : 从开端到1760年的权力史

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社会权力的来源(第一卷)
: 从开端到1760年的权力史

作者:[英]迈克尔·曼

出版社:上海人民出版社

副标题:从开端到1760年的权力史

原作名:TheSourcesofSocialPower(Volume1):AHistoryofPowerfromtheBeginningtoAD1760

译者:刘北成/李少军

出版年:2015-8-1

页数:667

定价:98.00元

装帧:平装

丛书:世纪人文系列丛书·世纪前沿

ISBN:9787208131217

内容简介
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《社会权力的来源(第一卷):从开端到1760年的权力史》是关于人类社会权力性质系列研究的第一卷。

《社会权力的来源(第一卷):从开端到1760年的权力史》作者定义了社会权力的四种来源,即经济、意识形态、军事和政治。通过从新石器时代,到地中海的古典时代、中世纪欧洲乃至工业革命前的英国的权力叙述,探讨了这四种来源之间的相互关系。他舍弃了陈旧的“社会”概念,取而代之以一个重叠交叉的社会权力网络的模型。运用这个模型,作者在本卷中对国家的出现、社会分层、城市政治、军事帝国、宗教、中世纪和近代早期欧洲的动态变化提供了自己的解释。

作者简介
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迈克尔·曼(Michael Mann),西方影响力极高的历史社会学家。牛津大学社会学博士,美国加利福尼亚大学洛杉矶分校社会学教授。曾执教于伦敦经济学院(LSE)、艾塞克斯大学和剑桥大学等。

曼的的写作方式属于“终生写作”,著述不多却极为深刻,致力于探索人类社会权力的本质,近年来从对历史框架下的一般权力分析转向了对我们当代生活中的最阴暗角落的研究:人类中的大恶与现代性—民主的关系。

主要著作有《社会权力的来源》(四卷,已完成两卷)、《不连贯的帝国》、《法西斯主义者》等。其中,长达数年跨度完成的《社会权力的来源》(第一、二卷)获“全美社会学联合会”杰出学术著作奖,是社会学领域的权威著作,在西方思想界赢得了与马克斯·韦伯等量齐观的赞誉,曼本人也被视为韦伯之后最伟大的社会学家。而作为社会思想的里程碑,他的著作“表现出惊人的广博、罕见的深刻和雄辩的理论”。

目录
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新版前言

中文版前言

前言

第一章 作为有组织的权力网络的社会

第二章 一般社会进化的结束:史前人如何躲避权力

第三章 美索不达米亚的分层、国家和多种权力行为者文明的出现

第四章 对分层、国家和多种权力行为者文明出现的比较分析

第五章 最初的支配性帝国:强制性合作的辩证法

第六章 “印欧人”与铁器:扩张中的多样化权力网络

第七章 腓尼基人和希腊人:分散化的多种权力行为者文明

第八章 复兴的支配性帝国:亚述和波斯

第九章 罗马人的领土型帝国

第十章 超越性意识形态:基督教信徒世界

第十一章 世界宗教的比较:儒教,伊斯兰教,(尤其是)印度种姓

第十二章 欧洲的动态发展(一):深入阶段,800至1155年

第十三章 欧洲的动态发展(二):协调性国家的兴起。1155至1477年

第十四章 欧洲的动态发展(三):国际资本主义与有机的民族国家,1477至1760年

第十五章 关于欧洲的结论:欧洲动力的解释——资本主义、基督教和国家

第十六章 农业社会世界历史发展的模式

译者后记

评论 ······

后勤最好翻译成生态,间隙翻译成什么还没想好,这种比喻性概念其实不太好说。

本书的重点不在于回答“特定的”社会现象,而是总体性的社会形态的变迁:社会即由四种权力基础构成的组织互动网,不同的互动网络共同塑造了特定的社会权力格局。任何一个侧面都可以作为深挖的议题。

所有历史社会学的书到最后都读成了浆糊

本科论文的起点,大概也会是以后的研究方向,四读之后仍然…没太读懂!!!

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