作者：柯庆明
出版社：生活·读书·新知三联书店生活书店出版有限公司
副标题：古典中国实用文类美学
出版年：2021-4-18
页数：522
定价：78
装帧：精装
ISBN：9787807683346
内容简介
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《拨云寻径：古典中国实用文类美学》以中国古典文学中的“实用文类”为主要书写对象，所谓“实用文类”，是指有实际功用的文体，如论说、序跋、书笺、表奏、碑铭等，在实用目的之外，它们各具美感潜能与性情表现，常常引发读者的文学兴味。
“晚清以降，整个东亚、华夏文明，以吸收效仿西欧、北美为务，积渐成习，我们渐渐忽略了“文学”与“Literature”不但分属两种语言系统，而且是两个不同文化传统的产物。当西方人逐渐以Poetry、Fiction、Drama为Literature的指涉物时，我们亦理所当然地以为：文学指的就是诗歌、小说与戏剧。因而中国文学的领域，就不知不觉遭到大幅的删汰。这是利用别人的系统作自家的系谱时必然会有的张冠李戴、削足适履的现象。”——对近代以来仅以诗歌、小说、戏剧作为“文学”的现象，作者提出质疑，主张推扩“文学”的界义。
本书直指中国古典实用文类蕴含的美感特质，照见了中国文学传统中不容忽略的半壁江山，以补一般文学史之不足，正面迎向“文学”这个现代观念的挑战。作者柯庆明教授为台湾中文学界最重要的代表人物之一，中学根底极为深厚，现当代文学美学以及西方文学理论也熟稔于心。他从诸多实用文类出发，探讨其文体规约，带领读者精读文本，解析古典实用文类之代表名作，以精辟细致的方式解剖诠释，旁征博引，将古文中的典故、来历以及写作者的人生抉择、实际处境等一一拆解阐明。作者深于古典传统，议论通畅而不板滞，极能启迪思考。
作者简介
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柯庆明（1946—2019），前台湾大学台湾文学研究所、中文系名誉教授，曾任台湾文学研究所所长、文学院副院长、台大出版中心主任；《现代文学》杂志主编，《文学评论》杂志编辑委员、执行编辑；美国哈佛燕京学社协同研究员，哥伦比亚大学东亚系访问研究员，日本京都大学文学部招聘教授，捷克查理士大学客座教授。主要论著有《萌芽的触须》《境界的探求》《文学美综论》《中国文学的美感》《静思手札》《省思札记》等。
目录
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代 序 不实用的大用 张淑香 1
导 言 1
第一章 “论”“说”作为文学类型之美感特质 4
一、前 言 4
二、中古文论的见解 5
三、《文选》诸“论”类文章的美感分析 17
四、考察中古文学的暂时结论 26
五、近古文论的再思索 29
六、近古文学的表现 44
七、综合的结论 53
第二章 “序”“跋”作为文学类型之美感特质 58
一、前 言 58
二、对“序”“跋”的传统理解 59
三、“小序”“大序”的写作方向 63
四、史传中的“序”与“序”中的历史 68
五、“自序”与“宴集序”的自我介入 74
六、“饯别序”“赠序”与“别集序”的人际互动 82
七、结语：《金石录后序》的特殊形态 91
第三章 “书”“笺”作为文学类型之美感特质 95
一、前 言 95
二、对“书”“笺”的传统理解 96
三、“书”“笺”文类的基本写作特质 102
四、“书”“笺”的“戏剧性”“叙事性”美感类型 107
五、“书”“笺”的“抒情性”“描写性”美感类型 138
六、结 语 166
第四章 “表”“奏”作为文学类型之美感特质 167
一、前 言 167
二、对“表”“奏”的传统理解 169
三、命运的鉴戒与贞定 176
四、存亡承继危机的劝谏 182
五、用世之心与让谢之辞 192
六、对“他者”的崇扬弹抑 201
七、对帝王本身的规谏 213
八、另类的“表”作 222
九、结 语 229
第五章 “吊”“祭”作为文学类型之美感特质 230
一、前 言 230
二、对“吊”“祭”的传统理解 231
三、幼弱与英年：“哀”的兴感动力 239
四、困境与抉择：“吊”的伦理反思 254
五、无名与有名：“祭”的类型之一 274
六、师友与亲属：“祭”的类型之二 303
七、神物与自身：“祭”的类型之三 334
八、结 语 341
第六章 “碑”“铭”作为文学类型之美感特质 343
一、前 言 343
二、传人昭德的“碑”“铭” 345
三、叙事纪功的“碑”“铭” 372
四、序地弘道的“碑”“铭” 378
五、刻石以外的“铭”文 383
六、结 语 389
第七章 “传”“状”作为文学类
一、前 言 390
二、对“传”“状”的传统理解 392
4
三、史传表现的诸种面向 397
四、私传写作的诸种类型 410
五、结 语 441
第八章 游览“记”与山水“记”作为文学类型之美感特质 442
一、前 言 442
二、从游览“记”到山水“记” 443
三、山水“记”与游览“记”的界限与表现 450
四、山水“记”与世情的辩证 456
五、游览“记”中的游览美学 461
六、结 语 467
第九章 修造“记”与器物“记”作为文学类型之美感特质 468
一、前 言 468
二、对“记”的传统理解 469
三、修造“记”的基本写作特质 472
四、器物“记”的基本性质 485
五、结 语 488
总 结 489
附 录 怀念柯庆明兼论《古典中国实用文类美学》 ［美］艾朗诺 491
评论 ······
题目不错，但有堆砌之嫌；柯亦用泰西理论来解释，给人以“隔”的感觉；行文较“涩”，文气不畅。
前面说研究实用文类美学问题是伪命题的那位，怕不是漏掉了“辨体”和“破体”的辩证关系了吧，就算是一种文体也有许多变体。感觉打差评的原因还停留在一种文体内部的结构主义研究范式中。古代出色的散文家在写实用文体的时候是不会囿于文本本身所带来的规范性的，只要破体之后还能保持原文体的“本采”，文体的融合并没有什么所谓。建议了解“出位之思”的概念，僵化的思维当然只能将之理解成伪命题，而这样来评价的话实在有失偏颇…
是难写的且重要的课题 | 卷首写“献给 张淑香教授——我的生活伴侣、我在学问上的畏友与知己” 真美好
体大思精，是我今年阅读生活中体验很好的一部著作。柯教授啃了一块很重要的硬骨头，这一研究在文章学研究中算是奠定基础的研究。这部著作对不同文类间的边界作了很认真的思考，也对同一种文类的具体特质作了详细的梳理。文字虽略有繁琐，但有时候恰恰是这种繁琐，让我感受到了柯教授对古文深深的爱。就像艾朗诺所说的：“这部书应是传世之作。”
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