中国诗史

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中国诗史

作者:[日]吉川幸次郎

出版社:复旦大学出版社

译者:章培恒骆玉明等/陈顺智

出版年:2012-1

页数:338

定价:28.00元

丛书:日本学者文史著作系列

ISBN:9787309085860

内容简介
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吉川幸次郎先生对中国文学史独到的把握,在本书中尤其能体现在两方面:第一,将文学作品置于一种形而上的背景下去考察,发掘其中所表达的个人与天命的关系;第二,对文学作品所表现的力量与激情有—种持续的关注。 这种力量与激情又与中国的天命哲学有一种相互的贯注,构成中国文学特有的精神。所以,吉川幸次郎先生此书令人敬佩的地方不在于如何把握中国文学在形式方面的特色,而在于其极为注重把握中国文学的精神。

作者简介
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吉川幸次郎(1904-1980),毕业于京都大学的中国语学文学专业。文学博士,国立京都大学名誉教授,东方学会会长,中国文学和历史研究专家。他的代表作有:《元杂剧研究》《新唐诗选》《杜甫诗注》《宋诗概说》《元明诗概说》等。

目录
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重版前言

译者前言

中国文学史的一种理解

《诗经》与《楚辞》

新的恸哭——孔子与“天”

项羽的《垓下歌》

汉高祖的《大风歌》

论司马相如

对常识的反抗——司马迁《史记》的立场

关于短箫铙歌

曹操的乐府诗

关于孔融

关于曹植

阮籍传

阮籍的《咏怀诗》

陶渊明

燃烧与持续——六朝诗与唐诗

唐诗的精神

李白与杜甫

牡丹——李白的故事

杜甫小传

韦应物的诗

韩退之的诗

白居易

杜牧

李商隐

宋诗的情况

关于苏轼

诗人与药铺——关于黄庭坚

关于陆游

关于元好问

关于高启

李梦阳的一个侧面——古文辞的平民性

渔洋山人的《秋柳》诗

清末的诗——读《散原精舍诗》

关于鲁迅

中国的古典与日本人

解说(高桥和已)

论文出处一览表

评论 ······

历史家不应屈从于常识的暴力之下,只有历史家,才是因常识的暴力而遭到不幸的人们的异代朋友。平庸的历史家本身就是常识暴力的一种表现,因此,必须重新评价,重新发掘那些因此而在过去受到轻视,受到抹杀,得不到常识公正评价的人物。

日式学术文章,犹如日式经典文学,作者用力甚深,但读者读起来不累,甚至会有再读三读的回味期待。看似不成体系,却处处散落出真理的碎片,那是作者对诗歌的独特解语,超于常人的敏感与把握,胜过绝大多数匠气十足的研究路数。不得不感叹,一流的学问,学力固然重要,灵气亦不可缺少。

想马上读到的那种想读。细密,又有意识地超越细密,常有日本风格的表达个人心情的句子,好读而亲切,而且创见很多。论六朝诗的几篇非常深邃。直到读了阮籍、陶渊明两篇才让我有不虚此行之感。谈李杜的两篇很轻快,像是要说的话太多最后只拣了最简单的话说的样子。司马迁、曹植两文戛然而止,惜乎太短。论诗经、刘项、司马、玉溪生、渔洋几篇别具只眼,说陈三立鲁迅二文也很敏锐。总之,全书贯穿着诗的精神,温润深厚。看到矛盾,描…

作者认为中国的古典文学的精髓是建立在对汉语言的极度崇敬和膜拜之上的,拒绝与日常口语契合,这是与大部分其他国家文学不同的。五四以后的新文学言文一致,小说代替诗歌成为文学的中心,当然一部分是受西方影响,一部分也是因为人们对汉文本身已经没有相同的尊崇之意了。

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