有皇帝的文学史 : 中国文学概说

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有皇帝的文学史
: 中国文学概说

作者:[日]浅见洋二/[日]高桥文治/[日]谷口高志/浅见洋二

出版社:凤凰出版社

副标题:中国文学概说

原作名:皇帝のいる文学史:中国文学概説

译者:黄小珠/曹逸梅

出版年:2021-11

页数:306

定价:78.00

装帧:精装

ISBN:9787550634916

内容简介
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中国文学的魅力在什么地方?中国文人如何面对理想与现实?他们如何运用文字表达自我的内心世界?《有皇帝的文学史——中国文学概说》为这些问题提供了一种精彩的解答。本书是对中国文学史的概说,从“国家和个人”“事实与空想”两个角度出发,探究了中国文学中多个重要而有意味的具体话题。以“皇帝”与“权力”为关键词,在人与国家、人与社会、人与自然、人与自我的诸种关系中对中国古代文学进行精讲,独到地剖析了皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突及调和。全书视角新颖,文字活泼有趣,配有多幅插图,兼具学术性与通俗性,是一部了解中国文学的佳作。

作者简介
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浅见洋二,1960年生。现为大阪大学大学院文学研究科教授。主要著作有《距离与想象——中国诗学的唐宋转型》(上海古籍出版社,2005年)、《中国的诗学认识》(创文社,2008年)等。

高桥文治,1953年生。现为大阪大学大学院文学研究科名誉教授。主要著作有《董解元<西厢记诸宫调>研究》(合著,汲古书院,1998年)、《元好问及其时代》(大阪大学出版会,2021年)等。

谷口高志,1977年生。现为佐贺大学教育学部准教授。主要著作有《中国文学导论——中国古典歌曲的世界》(合著,汲古书院,2009年)。主要论文有《爱好与病癖——唐人对偏爱、偏好的志向》(《东方学》第一百二十六辑,2013年)等。

黄小珠,清华大学文学博士,现为上海交通大学人文学院长聘教轨助理教授。

曹逸梅,南京大学文学博士,现为常熟理工学院副教授。

目录
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序言/001

第一部国家和个人

第一章 言语和权力/003

第一节 天的语言 王的语言/004

第二节 朝廷和言语/013

第三节 文官的宿命/033

第四节 文学和权力批判/047

第二章 “私”的文学/081

第一节 家族的表现形式/082

第二节 童年期以及对此的追忆/096

第三节 故乡、田园与老年的日常/116

第四节 “私”的极限———文学与狂狷/139

第二部事实与空想

第三章 史书与小说/161

第一节 “史”为何物/161

第二节 历史的文体/169

第三节 “小说”的诞生/172

第四节 《南柯太守传》———唐代传奇小说的发展(一)/183

第五节 《枕中记》———唐代传奇小说的发展(二)/195

第六节 异化与解体———唐代传奇小说的发展(三)/200

第四章 家族的故事/208

第一节 “长相思”的谱系/208

第二节 焦仲卿之妻的故事/218

第三节 柳毅的故事/229

第四节 柳毅的后裔们/240

第五章 人为与自然/253

第一节 隐者的世界———作为反命题的人生/253

第二节 隐者的栖息地———隐逸与自然/262

第三节 另一个世界的梦想———假想世界的构筑/270

第四节 日常生活的扩充———趣味化的人生/277

后记/288

评论 ······

小书

全书最佳是高桥文治那篇探讨《柳毅传》及《柳毅传》故事的演变,龙女出身高贵,遭遇婆家虐待尚且只能碰运气让柳毅传书,普通女性选择婚姻根本是跳入火坑,如作者所言嫁入夫家成为儿媳妇是“女性苦难”的极点。女性想要脱离苦海,除了死亡别无他途。所以在唐代柳毅可以救出婚姻中不幸的龙女和她幸福的在一起,而后世的戏剧小说,龙女只能在天上和柳毅团圆,这意味着现世的龙女无法得到救赎,人们断绝了龙女回归此世之路。唐传奇原著…

还是有点意思的。关于日常化、童年、老年、身体等等,基本都是作者的论文改写。还有对梦的小说和龙女故事的主题学解读也还有新意。不过有点硬往“有皇帝”这个格式里面塞的味道,P29这也能扯到唐宋变革论未免有些牵强。

三位日本学者完成的一部关于中国古代文学史概说的专题性论文合集,大致围绕三个方面的核心问题意识来展开论述——一是采取类福柯的话语—权力分析范式,考察以皇权为中心的权力机制,对于中国古代文人士大夫的文学书写的深远影响;二是中国古代的文学作品当中,作为公共性的国家意识、入世意识与帝王忠诚意识,与作为个体性的自由意识、出世意识与内在超越意识这二者之间的互动与张力;三是中国古代的文学书写在基于事实的现实主义…

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